Сказка – ложь, да в ней намек…. Сказка «Курочка Ряба» — классика народных сказаний

Дед плачет, баба плачет, а курочка кудахчет:

— Не плачь, дед, не плачь, баба: снесу вам яичко не золотое — простое!

Сказка Курочка Ряба (Вариант 2)

Жил себе дед да баба, у них была курочка Ряба; снесла под полом яичко — пестро, востро, костяно, мудрено! Дед бил — не разбил, баба била — не разбила, а мышка прибежала да хвостиком раздавила. Дед плачет, баба плачет, курочка кудкудачет, ворота скрипят, со двора щепки летят, на избе верх шатается!

Шли за водою поповы дочери, спрашивают деда, спрашивают бабу:

— О чем вы плачете?

— Как нам не плакать! — отвечают дед да баба. — Есть у нас курочка Ряба; снесла под полом яичко — пестро, востро, костяно, мудрено! Дед бил — не разбил, баба била — не разбила, а мышка прибежала да хвостиком раздавила.

Как услышали это поповы дочери, со великого горя бросили ведра наземь, поломали коромысла и воротились домой с пустыми руками.

— Ах, матушка! — говорят они попадье. — Ничего ты не знаешь, ничего не ведаешь, а на свете много деется: живут себе дед да баба, у них курочка Ряба; снесла под полом яичко — пестро, востро, костяно, мудрено! Дед бил — не разбил, баба била — не разбила, а мышка прибежала да хвостиком раздавила. Оттого дед плачет, баба плачет, курочка кудкудачет, ворота скрипят, со двора щепки летят, на избе верх шатается. А мы, идучи за водою, ведра побросали, коромысла поломали!

На ту пору попадья плачет, и курочка кудкудачет, тотчас с великого горя опрокинула квашню и все тесто разметала по полу.

Пришел поп с книгою.

— Ах, батюшка! — сказывает ему попадья. — Ничего ты не знаешь, ничего не ведаешь, а на свете много деется: живут себе дед да баба, у них курочка Ряба; снесла под полом яичко — пестро, востро, костяно, мудрено! Дед бил — не разбил, баба била — не разбила, а мышка прибежала да хвостиком раздавила. Оттого дед плачет, баба плачет, курочка кудкудачет, ворота скрипят, со двора щепки летят, на избе верх шатается! Наши дочки, идучи за водою, ведра побросали, коромысла поломали, а я тесто месила да со великого горя все по полу разметала!

Пожалуйста! Очень приятно быть полезными. Рады будем вновь видеть на нашем сайте!

"Тиха укаинская ночь но сало надо перепрятать",

Работая с архивами, я нахожу много интересного и стараюсь с ним знакомить своего читателя. Вот и в этот раз, я хочу предложить небольшую зарисовку на тему истории народов и их менталитета. Я давно не общался с читателем, по причине крайней загрузки и интересного исследования, в которое погружен с утра и до утра. Надеюсь, что получится интереснейшая миниатюра, потому, что то, что я нашел в архивах, просто сносит с ног. Но об этом в скорости, а пока сказка о курочке Рябее и желание напомнить о себе читателю. И начну я напоминание с цитирования письма коменданта военного гарнизона Орска майора Цурупы, служившего русскому царю в 19 веке:
«…однажды было решено сделать пельмени, – любимое блюдо Шевченки, – так как он заспорил, уверяя дам, что съест их целую сотню. Барыни, сговорясь между собой, изготовили пельмени, по возможности, покрупнее и, чтобы затруднить едоку выиграть пари, несколько из них начинили одной горчицей или одним перцем. Не справившись, как и следовало ожидать, со всей сотней, Шевченко, тем не менее, надкусил каждый из них».
Именно отсюда пошёл знаменитый анекдот: «Всі не з"їм, але від кожного відкушу» - примечание автора.
Ты знаешь, читатель, иногда читая научные мысли западных ученых, я теряюсь в догадках о их происхождении. Нет, речь не идет о эволюции Дарвина или о космической сути возникновения жизни в Европейском доме. Меня удивляет непредсказуемая наглость этих сирот и побирушек от естествознания. Создается впечатление, что они время от времени погружаются в русскую глубинку, с целью поиска новых идей. Причем не гнушаются даже заглядывать в наши выгребные ямы, справедливо полагая, что профессия золотаря, связана с нажитым непосильным трудом добром. Кто из читателей не знает, сообщаю, что золотарь на руси имел два толкования. Первое это ювелир по золоту или вообще человек связанный с золотом, в том числе и банкир. А второе толкование говорит о золотарном обозе, распространяющем непередаваемые запахи из откачанных нечистот.
Совершенно недавно, в одном из журналов высокого научного слога Германии, я с удивлением прочитал, об изобретении временных отхожих мест, в этой продвинутой стране, по типу наших дачных клозетов. Как доказывает серьезная, университетская лаборатория из Мюнхена, произведшая на свет это уникальное создание творческой мысли немецких ученых, выгребная яма не наносит вреда экологии планеты, в то время, как биотуалеты, представляют угрозу планете, из-за химикатов, необходимых для технологического цикла этого сложного процесса. Между прочим наш деревенский катух на полном основании получил патент и отныне его строительство без лицензии преследуется законами ЕС.
Невольно автору, знакомому с бытом украинских селян, пришла в голову озорная мысль, относительно дальнейшего европейского развития этого государства, в свете отвода отработанных веществ из внутренних органов. Что то мне подсказывает, что украинцам в скорости придется платить и за эти естественные потребности. Конечно, я имею ввиду сельских жителей – город давно платит за право потужиться на белом друге. По моему мнению, городской унитаз, это самая наркозависимая игла современных горожан, с которой так трудно слезть.
В общем, Европа еще тот свет учености!
Прочитанное буквально сегодня, меня повергло в полную прострацию. Я никогда и предположить не мог, что большинство селян, готовых разделить европейские ценности, незаконно имеют по уникальному голландскому холодильнику известного бренда Groundfridge.
Голландские дизайнеры представили работающий без электричества подземный холодильник Groundfridge. Как пишет Корреспондент, технологичная версия подземного хранилища из стекловолокна позволяет поддерживать температуру в пределах +10…+12 градусов в течение всего года. Таких условий недостаточно для хранения мяса, но они вполне подойдет для овощей.
Кроме того, в «холодильнике» можно держать и любые другие припасы, для которых достаточно будет прохладного сухого помещения. Создатели Groundfridge предполагают, что его будет удобно использовать в отдаленных заведениях общественного и как составляющую автономного дома. Для установки погреба яму удобнее всего выкопать при помощи экскаватора, но при особой необходимости можно справиться и вручную.
Однако, с мая 2016 года, эта операция, по изготовлению холодильника, будет носить уже официальный характел и строго учитываться властями страны. Дизайнерское агентство, намерено в течении трех месяцев, распространить на всю юрисдикцию ЕС и США, свое авторское право на данное изделие.
Заметьте, господа, созданный трудом и умом передовой технологической группы голландских педерастов холодильник Groundfridge, заявлен, как существенный прорыв в нанотехнологиях и охране окружающей среды. Однако автор этой миниатюры, смеет утверждать, что с детства знаком с таким холодильником и даже может напомнить читателю, эпизод из мюзикла «Свадьба в малиновке», где Попандопуло из Одессы, вылезает из Groundfridge, как только из Малиновки отступили красные. Замечательный эпизод в замечательном фильме
Ой, мамочки! Европа изобрела погреб!
Господа, а ведь они еще про бурт, погребицу, подпол, ледник, заимку и прочие русские прибамбасы не ведают. В ином леднике можно и без программы заморозки, до лучших часов отсидеться.
Есть у меня один знакомый сердечник в Подмосковье, из отставных генералов. Так он себе в леднике кабинет оборудовал. Жару переносит плохо дед армейский, вот и лезет летом в валенках и ватнике, да в треухе в погреб. Там и пишет, в природном кондиционере сидя. Хорошие мемуары получаются. Я читал. Веселые!
А чего ему? Сыт репой, а их там полно – чисти и наслаждайся жизнью!
За 80 лет перевалило полководцу! Одно боюсь. Забудут там адъютанты этого деда, так и окочурится за письменным столом с ручкой в одной, и репой в другой руке. Без лицензии то как? Нельзя без лицензии!
И вот снова к Украине. Тамошние власти, пришли к новому выводу, мол, селу нужно отказаться от газа. Дорого отапливать будет по новым то ценам. Даже министр ихний, заявил по ТВ, что отказ от газа селянами, это шаг к прогрессу. Подозреваю, что следующим шагом в том же направлении будет керосиновая лампа! Тем более изобретение это. чисто львовское, и принадлежит львовским аптекарям. Так, чего там? Пора пользоваться открытием, вот только лицензию не забыть купить. У европейцев.
Вы думаете автор фельетона утрирует? Вот официальный комментарий вице-премьера этой странной страны, по фамилии Розенко.
"Для жителей сельских территорий, отказаться от газа перспективно в плане энергосбережения. Да, это радикальный шаг... но необходимо думать над отказом от потребления газа".
Что и говорить, перспектива многообещающая, в духе хрущевской версии о кукурузе. Помнится тогда, в стране чуть ли не голод наступил.
Похоже, что при очередной смене очередного архи-еврея в правительстве Украины, поменялись лоббируемые компании: предыдущий украинцам пластиковые окна навязывал да газовые котлы, а новый решил иначе – «пэрэмога» за котлами на соломе и кизяке. Ведь, насколько мне известно, большая часть Украины это степная территория и леса там нет. Да и Карпаты почитай все вырублены, за время «незалэжности», а что осталось, то давно приватизировано. Значит, разговор идет не о дровах! А именно о соломе и кизяках. Впрочем, есть еще и солнечные батареи, но я, как то, не представляю их на малоросских мазанках или на деревянных халупах карпатских горцев. Там еще с кредитами на окна не рассчитались.
Сегодня, часто можно слышать, что правительством Украины руководят США и Ротшильды. Возможно это и так, но не могут же эти люди вмешиваться практически во все? Общее руководство понятно, но в мелочах разбирается, как правило, рачительный хозяин. Судя по экономике Украины хозяевам ее далеко до раков. Что то, мне подсказывает, что все успехи нынешнего руководства, все таки, дело их собственных рук. Конечно, Клинтон, в погоне за мечтой отомстить Биллу в Овальном кабинете Белого дома, вполне могла подсказать украинской элите и такие шаги, но мое наблюдение за этой курицей Буша, приводит к мысли, что она не способна на такие перлы. Тут нужно знать менталитет украинцев, которые уважительно называют друг друга чуваками, не понимая, что слово это переводится с идиш, как баран, причем не простой круторогий рогач в свалянном руне, а кастрированный чувак, равнодушный к продолжению своего рода. Сегодня в Украине, все больше чуваки и чувихи. Согласитесь, что арготический окрас для слова, означающего девушку, более чем странен.
В прозападно настроенной молодежи разных славянских общин, слово чувак имеет расшифровку следующего содержания: «человек, уважающий высокую американскую культуру». Позволь мне не расшифровывать чувиху, читатель. Там такое! Телка все таки лучше!
И на этом фоне, русское БАБА, звучит практически оскорблением! И это не взирая на многочисленные каменные изваяния предков в степях Причерноморья, на источники из летописей, где Мария Богородица именуется бабой?! Поразительное самоуничижение славянских народов. Я теперь понимаю, почему Путин не мочил в сортирах бандитов. У него не было на это евролицензии. Ну так мочил бы в погребах, в сараях, например. Мало ли у нас на Руси, нелицензированных строений понатыкано. По одной тайге считать замучишься.
Да-а-а! Как то неказисто выглядят дед и баба, со своей курочкой Рябой, на фоне триумфа чуваков и чувих.
Довелось мне читать рецензию на эту русскую сказку одного голландского профессора. Поразительно дотошный человек оказался. Заглянул в толковые словари и опешил:
Значение слова Рябой по словарю Ушакова:
РЯБОЙ
рябая; рябое; ряб, ряба, рябо. 1. Имеющий на гладкой поверхности рябины (см. рябина 2 в 1 знач.). Рябое от оспылицо. Рябая девочка. 2. Имеющий на фоне одного цвета пятна другого цвета, не одноцветный, пестрый (простореч.).Рябая корова. Рябое от веснушек лицо. Рябая курица.
Совсем измаялся человек, представляя себе курочку Рябу, несущую золотые яйца. Дело все в том, что генетика отвергает такую метаморфозу, по причине того, что рябая курица несет самые обычные яйца. И невдомек профессору, что дело тут не в рябьей раскраске курицы. Это глупость, навязанная нам художником в 20 столетии, нарисовавшем иллюстрации к сказке о курочке Рябее. Ты читатель, тоже поди ее так представляешь? А между тем, если знать русский язык, говорить на нем, понимая его слова, интересоваться его оборотами, то все станет на свои места. Курочка Ряба, не совсем курочка. Это рябок! Промысловая охотничья птица, которая русским людьм-путешественникам была хорошо знакома. Про нее и слагались сказки, в которых она несла золотые яйца. Примерно как о павлине – жар-птице.
Рябки – небольшие птички. Длина их тела составляет 20-40 см, а вес – до полу килограмма. Обитают рябки в Европе, Азии и Северной Африке. Для проживания рябок выбирает главным образом засушливые места, пустыни. Внешне рябок имеет плотное телосложение, маленькую голову и недлинную шею. Окрас оперенья не яркий, с преобладанием песочных, сероватых, бежеватых и охристых тонов. Рябки являются промысловыми птицами, на них ведется охота. В основном, рябки отстреливаются в местах водопоя. Численность птиц в последнее время уменьшается.
Рябки социальные птицы и держатся стаями. Но в период размножения стая делится на небольшие семейства, в рамках которых птицы выбирают себе партнеров. Рябки моногамны. Гнездо устраивают прямо на земле, в небольшой выкопанной ямке. Подстилку для гнезда либо не используют вовсе, откладывая яйца в песчаную почву, либо она весьма тонкая и скудная. В кладке рябка обычно 3 яйца (реже 2-4 яйца). Яйца СЕРОВАТО_ЖЕЛТЫЕ в крапинку, иногда ЗОЛОТИСТЫЕ – такая окраска позволяет им быть незаметными на фоне песчаной почвы. Высиживанием потомства занимаются оба родителя.
Так вот курочка рябка называется Рябой. А яйца ее обладают твердой скорлупой.
И вот тут меня осенила мысль: а не сравнить ли мне украинский и русский варианты сказки про курочку Рябу. Я обратился к документам и нашел два наиболее старых варианта этой сказки. Они настолько занимательны, что я предлагаю читателю, самостоятельно прочитать их и сравнить с тем, что нам давала в детстве советская пропаганда. А заодно открыть ментальность русского и украинского народа. Предупреждаю, что обе сказки из 17 века и мной подкорректированы под современный слог, без изменения сути рассказа.
Итак, известная нам советская сказка:

Сказка про курочку Рябу

Жили-были дед да баба. И была у них курочка ряба.
Снесла курочка яичко, да не простое - золотое.
Дед бил, бил - не разбил.
Баба била, била - не разбила.
А мышка бежала, хвостиком махнула, яичко упало и разбилось.
Дед плачет, баба плачет, а курочка кудахчет:
- Не плачь, дед, не плачь, баба: снесу вам яичко не золотое - простое!

Это простая детская сказка про курочку Рябу советских времен. Самый маленький ребенок знает сказку курочка Ряба. Сказка, читать которую легко. Из нее убраны все неполиткорректные обороты Но, есть другие варианты. Например русский вариант этой сказки из Калужской губернии.

Яичко (Курочка Ряба)
Русская народная сказка

Жил себе дед да баба, у них была курочка Ряба; снесла под полом яичко - пестро, востро, костяно, мудрено! Дед бил - не разбил, баба била - не разбила, а мышка прибежала да хвостиком раздавила. Дед плачет, баба плачет, курочка кудкудачет, ворота скрипят, со двора щепки летят, на избе верх шатается!
Шли за водою поповы дочери, спрашивают деда, спрашивают бабу:
- О чем вы плачете?
- Как нам не плакать! - отвечают дед да баба. - Есть у нас курочка Ряба; снесла под полом яичко - пестро, востро, костяно, мудрено! Дед бил - не разбил, баба била - не разбила, а мышка прибежала да хвостиком раздавила.
Как услышали это поповы дочери, со великого горя бросили ведра наземь, поломали коромысла и воротились домой с пустыми руками.
- Ах, матушка! - говорят они попадье. - Ничего ты не знаешь, ничего не ведаешь, а на свете много деется: живут себе дед да баба, у них курочка Ряба; снесла под полом яичко - пестро, востро, костяно, мудрено! Дед бил - не разбил, баба била - не разбила, а мышка прибежала да хвостиком раздавила. Оттого дед плачет, баба плачет, курочка кудкудачет, ворота скрипят, со двора щепки летят, на избе верх шатается. А мы, идучи за водою, ведра побросали, коромысла поломали!
На ту пору попадья плачет, и курочка кудкудачет, тотчас с великого горя опрокинула квашню и все тесто разметала по полу.
Пришел поп с книгою.
- Ах, батюшка! - сказывает ему попадья. - Ничего ты не знаешь, ничего не ведаешь, а на свете много деется: живут себе дед да баба, у них курочка Ряба; снесла под полом яичко - пестро, востро, костяно, мудрено! Дед бил - не разбил, баба била - не разбила, а мышка прибежала да хвостиком раздавила. Оттого дед плачет, баба плачет, курочка кудкудачет, ворота скрипят, со двора щепки летят, на избе верх шатается! Наши дочки, идучи за водою, ведра побросали, коромысла поломали, а я тесто месила да со великого горя все по полу разметала!
Поп затужил-загоревал, свою книгу в клочья изорвал.

Как видите, не о каком золотом яйце в русской сказке нет и речи. Но появляется поповская книга - Библия, ранее на Руси не известная. И видно отношение народа к ней и попам.
А вот и украинский (малоросский вариант) из Западной и Центральной Украины. Такой же вариант, но с участием казаков запорожских существует и в Южной области. Обрати внимание, читатель, на изменение смысла текста и самого названия.

Про курочку,
которая несла золотые яйца
Украинская народная сказка

Жили себе дед да баба, была у них курочка ряба. Три года они курочку кормили, со дня на день яичка от неё ожидали.
Ровно через три года снесла им курочка яичко, и было то яичко не простое, а золотое. Радуются дед и баба, не знают, что с этим яичком и делать, своим глазам не верят, что курица золотое яичко снесла.
Попробовали его разбить, а оно такое крепкое, - не разбивается. Дед бил-бил, не разбил, баба била-била, не разбила. Положили яичко на полку; бежала мышь, хвостиком задела, упало на стол яичко и - разбилось. Дед плачет, баба плачет, а курочка кудахчет:
- Не плачь, дед, не плачь, баба, я снесу вам другое, не простое, а золотое, только три года подождите.
Дед и баба подобрали золотые скорлупки и продали их жидам. Денег получили немного. Хотелось им поставить новую хату, да денег не хватило, надо было ещё три года ждать, чтобы на хату достало. Прождали они неделю, прождали вторую, прождали и третью, больно долго им казалось, ждать надоело.
Вот и говорит дед бабе:
- Знаешь что, старуха? Чем нам ждать целых три года, давай мы сразу зарежем курицу и достанем из неё золотое яйцо. Да там оно, видно, не одно, может их там штуки три, а то и четыре. Вот и заживем тогда, будет у нас новая хата, земельки купим и кланяться никому не будем.
- Ох, и правда, дедусь, давай зарежем! Зарезали курочку, но ни одного не оказалось в серёдке яичка. Стали опять дед с бабою плакать.
Высунула мышка голову из норы и говорит:
- Не плачь, дед, не плачь, баба, схороните вашу курочку в садике, на перекрёстке, подождите три года, а потом откопаете на том месте клад. Да зарубите себе на носу, чтоб помнить до самой смерти, что всё, чего вы пожелаете, не сразу получается.
Закопала баба курицу возле сада на перекрёстке, как раз возле поросли, воткнула для приметы палку. Ждут год, ждут второй, - не хватает терпенья, захотелось им поскорей выкопать клад. Уже наступил и третий год, а они все ждут. Вот баба и говорит деду:
- А давай мы, дедусь, посмотрим.
- Не спеши, старуха, обождем маленько, тут уже немного осталось. Дольше ждали, теперь меньше осталось ждать.
- Да нет, старый, мы ничего и трогать не будем, мы только посмотрим, наклевывается ли там наш клад.
- Гляди, старуха, чтоб не испортить всё дело.
- Не бойся, дедусь, ничего худого не будет.
Пошли они с заступом в сад. Копали-копали и выкопали целую кучу золотых жуков. Загудели жуки и разлетелись во все стороны.
Так и остались дед с бабою жить в старой хате, не довелось им новой поставить.
А мышка высунула из норы голову и говорит:
- Вы вот старые уже, а глупые. Чего не подождали, пока три года исполнится? Была бы вам большая, куча золотых, а теперь они все разлетелись.

Ну как, читатель, вставляет. Ты еще до сих пор не понимаешь происходящего на Украине и в России? Мне кажется, что старая сказка многое может пояснить, нужно только внимательно читать то, что нам завещано предками. Читать, учиться и беречь, а то придется многое на западе покупать по лицензии. И что то мне подсказывает, что не жить украинским деду с его бабкою в новой хате. Курочку несшую золотые яйца убили, золотую скорлупу евреям продали, а урожая золотых червонцев не дождались.
Не в бровь, а в глаз.

• Русские народные сказкиРусские народные сказки Мир сказок удивителен. Разве можно представить себе нашу жизнь без сказки? Сказка - это не просто развлечение. Она рассказывает нам о чрезвычайно важном в жизни, учит быть добрыми и справедливыми, защищать слабых, противостоять злу, презирать хитрецов и льстецов. Сказка учит быть преданным, честным, высмеивает наши пороки: хвастовство, жадность, лицемерие, лень. На протяжении столетий сказки передавались устным путем. Один человек придумал сказку, рассказал другому, тот человек что-то добавил от себя, пересказал третьему и так далее. С каждым разом сказка становилась все лучше и интереснее. Получается, что сказку придумал не один человек, а много разных людей, народ, поэтому её и стали называть - “народная”. Возникли сказки в глубокой древности. Они представляли собой рассказы охотников, звероловов и рыбаков. В сказках - звери, деревья и травы разговаривают как люди. А в волшебной сказке возможно всё. Хочешь стать молодым - поешь молодильных яблок. Надо оживить царевну - спрысни её сначала мёртвой, а потом живой водой… Сказка учит нас отличать хорошее от плохого, добро от зла, смекалку от глупости. Сказка учит не отчаиваться в трудные минуты и всегда преодолевать трудности. Сказка учит, как важно каждому человеку иметь друзей. И тому, что если ты не бросишь друга в беде, то и он поможет тебе…
• Сказки Аксакова Сергея ТимофеевичаСказки Аксакова С.Т. Сергей Аксаков написал совсем мало сказок, но именно этот автор написал замечательную сказку «Аленький цветочек» и мы сразу понимаем, какой талант был у этого человека. Сам Аксаков рассказывал, как в детстве он заболел и к нему пригласили ключницу Пелагею, которая сочиняла разные истории и сказки. Мальчик был настолько понравилась история про Аленький цветочек, что когда он вырос, записал по памяти историю ключницы и как только она была издана, сказка стала любимой у многих мальчиков и девочек. Впервые эта сказка была напечатана в 1858 году, а потом по мотивам этой сказки снято множество мультфильмов.
• Сказки братьев ГриммСказки братьев Гримм Якоб и Вильгельм Гримм - величайшие немецкие сказочники. Первый сборник сказок братья выпустили в 1812 году на немецком языке. В этот сборник вошло 49 сказок. Регулярно записывать сказки братья Гримм начали с 1807 года. Сказки сразу же приобрели огромную популярность у населения. Замечательные сказки братьев Гримм, очевидно, читал каждый из нас. Их интересные и познавательные истории будят воображение, а простой язык повествования понятен даже малышам. Сказки предназначены для читателей разных возрастов. В сборнике братьев Гримм есть истории понятные для малышей, а есть и для более старшего возраста. Собиранием и изучением народных сказок братья Гримм увлекались ещё в студенческие годы. Славу великих сказочников принесли им три сборника «Детских И семейных сказок» (1812, 1815, 1822). Среди них «Бременские музыканты», «Горшок каши», «Белоснежка и семь гномов», «Гензель и Гретель», «Боб, Соломинка и уголек», «Госпожа Метелица», - всего около 200 сказок.
• Сказки Валентина КатаеваСказки Валентина Катаева Писатель Валентин Катаев прожил большую и красивую жизнь. Он оставил книги, читая которые мы можем научиться жить со вкусом, не пропуская того интересного, что нас окружает каждый день и каждый час. Был в жизни Катаева период, примерно 10 лет, когда он написал прекрасные сказки для детей. Главными героями сказок является семья. В них показаны любовь, дружба, вера в волшебство, чудеса, взаимоотношения между родителями и детьми, взаимоотношения между детьми и людьми, встречающимися на их пути, которые помогают им взрослеть и узнавать что - то новое. Ведь сам Валентин Петрович очень рано остался без матери. Валентин Катаев автор сказок: «Дудочка и кувшинчик» (1940), «Цветик - семицветик» (1940), «Жемчужина» (1945), «Пень» (1945), «Голубок» (1949).
• Сказки Вильгельма ГауфаСказки Вильгельма Гауфа Гауф Вильгельм (29.11.1802 – 18.11.1827) – немецкий писатель, наиболее известен как автор сказок для детей. Считается представителем художественного литературного стиля бидермейер. Вильгельм Гауф не столь известный и популярный мировой сказочник, но сказки Гауфа обязательно нужно читать детям. В свои произведения автор, с тонкостью и ненавязчивостью настоящего психолога, вкладывал глубокий смысл, который наталкивает на размышления. Гауф написал для детей барона Хегеля свои Märchen - волшебные сказки, впервые их опубликовали в «Альманахе сказок января 1826 года для сыновей и дочерей знатных сословий». Там имелись такие произведения Гауфа как «Калиф-Аист», «Маленький Мук», некоторые другие, которые сразу же приобрели популярность в немецко-говорящих странах. Ориентируясь поначалу на восточный фольклор, позже он начинает использовать в сказках европейские предания.
• Сказки Владимира ОдоевскогоСказки Владимира Одоевского В историю русской культуры Владимир Одоевский вошёл как литературный и музыкальный критик, прозаик, музейный и библиотечный работник. Много сделал он для русской детской литературы. При жизни он издал несколько книг для детского чтения: «Городок в табакерке» (1834-1847), «Сказки и рассказы для детей дедушки Иринея» (1838-1840), «Сборник детских песен дедушки Иринея» (1847), «Детская книжка для воскресных дней» (1849). Создавая сказки для детей, В. Ф. Одоевский часто обращался к фольклорным сюжетам. И не только к русским. Наиболее популярны две сказки В. Ф. Одоевского - «Мороз Иванович» и «Городок в табакерке».
• Сказки Всеволода ГаршинаСказки Всеволода Гаршина Гаршин В.М. - русский писатель, поэт, критик. Известность приобрел после публикации своего первого произведения «4 дня». Количество сказок написанных Гаршиным совсем не велико - всего пять. И практически все они входят в школьную программу. Сказки «Лягушка-путешественница», «Сказка о жабе и розе», «То, чего не было» знает каждый ребенок. Все сказки Гаршина проникнуты глубоким смыслом, обозначением фактов без излишних метафор и всепоглощающая грусть, проходящая через каждую его сказку, каждый рассказ.
• Сказки Ганса Христиана АндерсенаСказки Ганса Христиана Андерсена Ганс Христиан Андерсен (1805-1875) - датский писатель, сказочник, поэт, драматург, эссеист, автор всемирно известных сказок для детей и взрослых. Читать сказки Андерсена увлекательно в любом возрасте, и детям и взрослым они дают свободу для полета мечты и фантазии. В каждой сказке Ганса Христиана есть глубокие мысли о смысле жизни, человеческой морали, грехе и добродетелях, нередко не заметные на первый взгляд. Самые популярные сказки Андерсена: Русалочка, Дюймовочка, Соловей, Свинопас, Ромашка, Огниво, Дикие лебеди, Оловянный солдатик, Принцесса на горошине, Гадкий утенок.
• Сказки Михаила ПляцковскогоСказки Михаила Пляцковского Михаил Спартакович Пляцковский - советский поэт-песенник, драматург. Ещё в студенческие годы начал сочинять песни - и стихи, и мелодии. Первая профессиональная песня «Марш космонавтов» была написана в 1961 г. с С.Заславским. Вряд ли найдётся такой человек, который ни разу не слышал таких строк: «напевать лучше хором», «дружба начинается с улыбки». Крошка енот из советского мультфильма и кот Леопольд поют песни на стихи популярного поэта-песенника Михаила Спартаковича Пляцковского. Сказки Пляцковского учат детей правилам и нормам поведения, моделируют знакомые ситуации и знакомят с миром. Некоторые истории не просто учат доброте, но и высмеивают плохие черты характера, свойственные детям.
• Сказки Самуила МаршакаСказки Самуила Маршака Самуил Яковлевич Маршак (1887 - 1964) - русский советский поэт, переводчик, драматург, литературный критик. Известен как автор сказок для детей, сатирических произведений, а также «взрослой», серьезной лирики. Среди драматургических сочинений Маршака особой популярностью пользуются пьесы-сказки «Двенадцать месяцев», «Умные вещи», «Кошкин дом» Стихи и сказки Маршака читать начинают с самых первых дней в садиках, затем их ставят на утренниках, в младших классах учат наизусть.
• Сказки Геннадия Михайловича ЦыфероваСказки Геннадия Михайловича Цыферова Геннадий Михайлович Цыферов - советский писатель-сказочник,сценарист, драматург. Самый большой успех Геннадию Михайловичу принесла мультипликация. За время сотрудничества со студией «Союзмультфильм» в соавторстве с Генрихом Сапгиром было выпущено более двадцати пяти мультфильмов, среди которых «Паровозик из Ромашкова», «Мой зеленый крокодил», «Как лягушонок искал папу», «Лошарик», «Как стать большим». Милые и добрые истории Цыферова знакомы каждому из нас. Герои, которые живут в книгах этого замечательного детского писателя, всегда придут на помощь друг другу. Известные его сказки: «Жил на свете слонёнок», «Про цыпленка, солнце и медвежонка», «Про чудака лягушонка», «Про пароходик», «История про поросенка» и др. Сборники сказок: «Как лягушонок искал папу», «Разноцветный жираф», «Паровозик из Ромашково», «Как стать большим и другие истории», «Дневник медвежонка».
• Сказки Сергея МихалковаСказки Сергея Михалкова Михалков Сергей Владимирович (1913 - 2009) - литератор, писатель, поэт, баснописец, драматург, военный корреспондент во время Великой Отечественной войны, автор текста двух гимнов Советского Союза и гимна Российской Федерации. Стихи Михалкова читать начинают в садике, выбирая «Дядю Стёпу» или не менее известный стишок “А что у вас?”. Автор возвращает нас в советское прошлое, но с годами его произведения не устаревают, а только приобретают шарм. Детские стихи Михалкова уже давно стали классикой.
• Сказки Сутеева Владимира ГригорьевичаСказки Сутеева Владимира Григорьевича Сутеев - русский советский детский писатель, художник-иллюстратор и режиссёр-аниматор. Один из зачинателей советской мультипликации. Родился в семье врача. Отец был одаренным человеком, его увлечение искусством передалось и сыну. С юношеских лет Владимир Сутеев как художник-иллюстратор периодически публиковался в журналах «Пионер», «Мурзилка», «Дружные ребята», «Искорка», в газете «Пионерская правда». Учился в МВТУ им. Баумана. С 1923 – художник-иллюстратор книг для детей. Сутеев иллюстрировал книги К. Чуковского, С. Маршака, С. Михалкова, А. Барто, Д. Родари, а также собственные произведения. Сказки, которые В. Г. Сутеев сочинил сам, написаны лаконично. Да ему и не нужно многословие: все, что не сказано, будет нарисовано. Художник работает как мультипликатор, фиксирующий каждое движение персонажа, чтобы получилось цельное, логически ясное действие и яркий, запоминающийся образ.
• Сказки Толстого Алексея НиколаевичаСказки Толстого Алексея Николаевича Толстой А.Н. - русский писатель, чрезвычайно разносторонний и плодовитый литератор, писавший во всех родах и жанрах (два сборника стихов, более сорока пьес, сценарии, обработка сказок, публицистические и иные статьи и т. д.), прежде всего прозаик, мастер увлекательного повествования. Жанры в творчестве: проза, рассказ, повесть, пьеса, либретто, сатира, очерк, публицистика, исторический роман, научная фантастика, сказка, стихотворение. Популярная сказка Толстого А. Н.: «Золотой ключик, или Приключения Буратино», которая является удачной переделкой сказки итальянского писателя XIX века. Коллоди «Пиноккио», вошла в золотой фонд мировой детской литературы.
• Сказки Толстого Льва НиколаевичаСказки Толстого Льва Николаевича Толстой Лев Николаевич (1828 - 1910) - один из самых величайших русских писателей и мыслителей. Благодаря ему появились не только произведения, входящие в сокровищницу мировой литературы, но и целое религиозно-нравственное течение - толстовство. Лев Николаевич Толстой написал немало поучительных, живых и интересных сказок, басен, стихов и рассказов. Его перу принадлежит и множество небольших, но прекрасных сказок для детей: Три медведя, Как дядя Семён рассказывал про то, что с ним в лесу было, Лев и собачка, Сказка об Иване-дураке и его двух братьях, Два брата, Работник Емельян и пустой барабан и многие другие. Толстой очень серьезно относился к написанию маленьких сказок для детей, много трудился над ними. Сказки и рассказы Льва Николаевича и по сей день находятся в книгах для чтения в начальной школе.
• Сказки Шарля ПерроСказки Шарля Перро Шарль Перро (1628-1703) – французский писатель-сказочник, критик и поэт, был членом Французской академии. Нельзя, наверное, отыскать человека, который бы не знал сказу про Красную шапочку и серого волка, про мальчика с пальчика или других не менее запоминающихся персонажей, колоритных и таких близких не только ребенку, но и взрослому. Но все они своим появлением обязаны замечательному писателю Шарлю Перро. Каждая его сказочная история – это народная былина, ее писатель обработал и развил сюжет, получив такие восхитительные произведения, читаемые и сегодня с большим восхищением.
• Украинские народные сказкиУкраинские народные сказки Украинские народные сказки во многом перекликаются по своему стилю и содержанию с Русскими народными сказками. В украинской сказке уделяется много внимания бытовым реалиям. Украинский фольклор очень ярко описывает народная сказка. Все традиции, праздники и обычаи можно увидеть в сюжетах народных повествований. Чем жили украинцы, что у них было и чего не было, о чём они мечтали и как шли к своим целям так же чётко заложено в смысл сказочных историй. Самые популярные украинские народные сказки: Рукавичка, Коза-дереза, Покатигорошек, Серко, сказка про Ивасика, Колосок и другие.

Утром смотрят, а вместо яйца изумрудного - молодец лежит, но до того пригожий - ни в сказке сказать, ни пером описать. Спит на печи богатырским сном. «Свят, свят, да отколь же он тута?» - перекрестившись, переглянулись Дед и Баба. Пропел петух. Молодец проснулся, потянулся, сел…

Доброе утро, добрые люди! - молвил молодец.

Здравствуй, касатик, здравствуй, - хором ответили Дед и Баба. - Кем же ты будешь?

Величают меня Иван-царевичем, а родом я из ваших краёв - сын покойных царя с царицей, мир их праху…

Да, как же так? - удивились Дед и Баба. Ведь у нас есть царица Амьдев, которая правит нами! Правда, люди бают , будто она законного наследника извела, да поди, угадай, что в тех байках - правда, а что ложь.

Неужели Амьдев теперь на троне моих предков?! - горестно воскликнул царевич. - Видно люди правду говорили, а я-то думал, что ей это не удастся…

В канун моего дня рождения, - начал рассказ Иван-царевич, - во дворце был бал. Мне сказали, что какая-то особа, привлекательная и милая, хочет познакомиться со мной после танцев в дворцовом парке. Я пришёл к месту встречи ещё до окончания танцев. Сел на любимую скамейку-невидимку под раскидистым деревом. Оно накрывало её так хорошо, что с двух шагов не было видно, сидит на ней кто-нибудь или нет. До этого злосчастного вечера я очень любил со своей невестой Марьюшкой сидеть там. Вот и на этот раз я сел на эту скамейку, так что мне была видна вся аллея, на которой показалась таинственная незнакомка… Ох, лучше бы не появлялась: седая, костлявая, не зубы, а клыки, нос горбатый с подбородком целуется, одежда вся в лохмотьях, походка семенящая, голос какой-то пискляво-визгливый…

Батюшки-святы, да ведь это ж - Амьдев, - вымолвила Баба, перекрестившись. - Я давеча в стольграде на базаре была и видела её там.

Люди сказывают, будто бы Амьдев - ведьма, - добавил Дед. - Весь люд мирской от её злодеяний стонет, тебя и твоего батюшку с матушкой добрым словом вспоминают. Для всех великая радость будет, когда ты воротишься на трон.

Говорят, что слуги Амьдев ходють в стольграде, среди людей неузнанными и выведывают о желании свергнуть её, и поэтому она будто бы непобедима.

Неужели нет места, где её колдовство не действовало бы? Где можно было бы поговорить, не опасаясь слуг Амьдев? - спросил Иван-царевич, оглядываясь.

Есть такое место - одно-единственное в стольном граде, в соборе, где покоятся твои предки, Ванюша. Место это святое, - ответили Дед и Баба. - Вот там-то и можно говорить, не боясь Амьдев и её слуг, - им туда хода нет. Прознать же о заговорщиках за пределами столицы Амьдев не может. Но как ступишь на землю стольграда, тут уж не болтай лишнего, акромя собора - моргнуть, не успеешь - очутишься в темнице.

Ну, так вот, - продолжал Иван-царевич, - сижу я, притаившись, на скамеечке и слышу, как эта ведьма бормочет себе под нос: «Ничего, царя с царицею мне не удалось извести, - сами околели, но зато их наследника я нынче погублю», - захохотала она. И вдруг вижу - окуталась она на мгновение каким-то дымом ли, туманом ли, а когда он рассеялся, я увидел красавицу. Она была столь прекрасна, что на мгновенье я забыл, кто она на самом деле и… едва не влюбился в неё. Она видимо, на это и надеялась. Но свою невесту Марьюшку я не на кого не променяю! Когда Амьдев отошла от дерева, под которым я был, я вышел из укрытия, и подойдя к ней, сделал вид, будто я только что пришёл.

Дальше?.. - Просто побеседовали мы с ней. Обменялись комплиментами, она намекнула, что давно тайно любит меня. Я ответил, что если бы моё сердце не было отдано другой, то оно принадлежало бы ей. При этих словах в её глазах сверкнула лютая ненависть и злость. Вдруг, небо потемнело, блеснула молния, грянул гром, поднялся ужасный ветер, который в мгновение ока разметал весь бал. И тут среди этого ужасного грохота я услышал голос: «Ха-ха-ха! Наконец-то я разделаюсь с царевичем, а заодно и с его невестой - превращу в кур и продадут их на базаре. Ха-ха-ха-ха-а!..» Потом всё закружилось, завертелось, белый свет померк. У меня перед глазами поплыли круги, среди них то хохочущее лицо Амьдев, то печальный образ Марьюшки, то её перстень, то лики батюшки с матушкой, просящих не оставлять трон ведьме, которая много горя и страданий принесёт людям.

Что правда, то правда - много бед и несчастьей Амьдев принесла нам, сокрушались Дед и Баба.

- …Очнулся же я у вас на печи, - закончил рассказ молодец, - и что дальше делать, ума не приложу.

Иванушка, ты давеча обмолвился о каком-то перстне. Что это за перстенёк? спросил Дед.

Перстенёк-то - непростой - волшебный. Марьюшка сказывала, что ей этот перстенёк с камушком подарил дядюшка-садовник на память о её прабабке, которая, говорят, была феей… Коли камушек повернуть, можно обернуться либо птахой поднебесной, либо зверем лесным, либо гадом ползучим, - объяснил Иван-царевич.

С таким-то перстнем и во дворец можно незамеченным проникнуть и узнать, как одолеть Амьдев, - смекнула Баба.

Сначала Марьюшку надо найти, - печально произнёс молодец, а я даже не знаю где она. Жива ли она?..

Не горюй, царевич, сыщем твою красу ненаглядную, - ободрил Дед молодца. Баба, а Баба, ты, кажись, сказывала, что когда покупала Курочку Рябу, рядом ещё курочка сидела?

И верно, Дед, ту, вторую курочку, купила бабка из соседнего села, что в нескольких верстах отсюда.

На следующее утро пошли они в то село. Отыскали ту бабку, которая купила вторую курочку - Пеструшку. Зашли к ней во двор…

Глянь-ка, Дед, во-о-на та курочка, - произнесла Баба, увидев кур, клевавших пшено, - пёстренькая такая.

Да, ты посмотри, Баба, у этой Пеструшки - цыплята. Что ж нам её вместе с ними брать? - ответил Дед.

Может быть и с ними, - задумчиво произнёс Иван-царевич. - Ведь у Курочки Рябы не было цыплят, она сама, как вы говорите, снесла изумрудное яичко! Здесь же, с Пеструшкой всё иначе, - в раздумье добавил молодец, - и как в воду глядел . - А вдруг волшебно яйцо, благодаря которому Марьюшка может быть расколдована так же, как и я, снесёт одна из тех курочек, что сейчас бегает с мамой Пеструшкой?..

Хозяйка Пеструшки оказалась бабой хитрой и в сказку об изумрудном яичке не поверила. И наша троица только поздно вечером воротилась со всем куриным семейством домой.