Концовка белорусских фамилий. Белорусские фамилии – отражение истории народа. Фамилии на -ок
Александр Юрьевич Хацанович
ПРОИСХОЖДЕНИЕ фамилии ХАЦЯНОВIЧ
"на?сякае хаценне ёсць цярпенне" - "на всякое хо-тенье есть терпенье"
(белорусская пословица)
Фамилия Хацанович - моя родная фамилия, но не смотря на это была для меня загадочной и необъяснимой. Мне, русскому по рождению, воспитанию и образованию, смысл фамилии неведом, никаких ассоциаций с родным языком. Лишь по окончанию -вич
можно сделать вывод, что фамилия из Беларуси. С другой стороны в России существует весьма распространённое мнение, что все фамилии с окончанием на -вич
являются еврейскими. Лет пятнадцать назад один из моих преподавателей в университете авторитетно утверждал, что фамилия Хацанович имеет хазарские корни.
Семейное предание ограничивалось парой фраз о территориях где-то на границе Литвы, Польши и Беларуси, как мест, откуда вышли предки, и Санкт-Петербурга, где пожив некоторое время, они переселились в Ростов-на-Дону ещё в дореволюционные годы. Мой дед Хацанович Владимир Викторович после немецкого плена был вынужден съездить в Беларусь к родственникам своей жены по материнской линии (моя прабабка так же из Беларуси), которые проживали в Гродненской области, с целью восстановления документов. Скудность информации только добавляла азарта и желания всё разузнать, понять значение фамилии, найти семейные истоки, однофамильцев или дальних родственников, что мало различимо между собою, узнать имена, которые сохранила история, пусть и не знаменитых, но реальных людей.
Белорусские фамилии и еврейский вопрос.
Фамилии с окончанием на -вич
еврейские или нет? В России имеет хождение утвердительное мнение, с которым лично мне не один раз приходилось сталкиваться. В детстве некоторые ровесники, когда меня хотели обидеть, называли евреем, один из сослуживцев жены, после свадьбы поинтересовался: "А у тебя, что муж еврей"? Некоторые мои хорошие знакомые на основе фамилии искренне полагают, что я обрусевший еврей. А обрусевший по той причине, что у меня светлая кожа, светлые волосы, голубые глаза, а в детстве были канапушки, но это лишний раз подчёркивает стериотипность их взглядов, среди евреев есть как светловолосые, так и светлоглазые. Я делал попытки объяснить, что по одной фамилии или внешности делать выводы нельзя, что евреи в первую очередь выдаются религиозными взглядами, а фамилии с окончанием на -ич
очень распространены в Беларуси, Польше, а в странах бывшей Югославии их носят почти все. Самое простое и наивное - не могут же эти славянские страны иметь такой большой процент еврейского населения. Официальные белорусские источники говорят об 1,4% евреев в Беларуси в
Как известно истина где-то посередине. Существуют, как славянские фамилии, содержащие в корне белорусские слова, так и еврейские фамилии с еврейскими словами в корне, но одинаково оканчивающиеся на -вич
.
Белорусские славянские фамилии на -
в
ич
наиболее древние из белорусских и обозначали род (например, древние восточнославянские племена носили названия: кривичи, радимичи, дреговичи и т.д.), потомки Рюрика образовали княжеский род - Рюриковичи. Окончание на -
в
ич
указывает на уважительное отношение к её носителю, недаром у восточных славян употребляются отчества, то есть по имени отца, которые оканчивается именно на -ич
. А когда хотят обратиться к человеку по-простому, но с уважением, называют по отчеству: Иваныч, Петрович и т.п. Стоит добавить, что в Беларуси распространены населённые пункты и местности на -
ичи
, все они очень древние и обозначают Отечество рода. На примере нашей фамилии можно найти населённый пункт Хотеничи в Бресткой области или Хотенчицы на севере Минской области, в дальнейшем я расскажу об этом более подробно.
В конце XIX века царские власти стали раздавать фамилии еврейскому населению Беларуси. В белорусской среде эти фамилии получили окончания на -вич
и -ский
, но в корне имели еврейские или немецкие слова, получалось: Абрамович (от имени Абрам), Хазанович (от евр. хаззан), Рабинович (от евр. раввин) и т.д. Евреи Беларуси в большинстве своем являлись городскими или местечковыми (населённый пункт типа посёлка) жителями, к тому же купцами и ремесленниками, крестьян практически не было. Поэтому когда происходили контакты с активной частью населения Беларуси, то русские сталкивались в большинстве своём с евреями, которые носили фамилии на -вич
и -ский
,
что, видимо, и послужило основой мнению о еврейском происхождении всех фамилий на
-вич
. В конце XIX века доля евреев в белорусском купечестве составляла до 95%.
В начале XX века бытовало другое мнение, что фамилии на -вич
либо литовские, либо польские. Об этом в 1922 году пишет в своей статье "Наши фамилии" белорусский филолог Я. Станкевич: "Оба этих мнения не верны. Просто в разные исторические времена белорусские земли входили
,
то в в
е
ликое княжество Литовское, то в Речь Посполитую.
Поляков с такими ф
а
милиями вообще нет. Мицкевичи, Сенкевичи, Кандратовичи - это белорусы, которые создавали богатство польской культуры
". Национальности белорус в царской России не существовало. Уроженцев белорусских земель записывали либо поляками, если они были католики или униаты, либо русскими и малороссами, если были православными. С другой стороны евреи жившие в России получали фамилии с типичным русским окончанием -ов
, например, известный русский юморист Хазанов, в белорусских землях он бы получил упоминавшуюся выше фамилию Хазанович или Хазановский.
С белорусскими и еврейскими фамилиями оканчивающимися на -вич вроде всё ясно, осталось разобраться в самом главном, что значит корень фамилии?
Значение фамилии, её варианты.
На все мои вопросы о происхождении нашей редкой фамилии Хацано-вич родственники отвечали пожиманием плеч. Корень фамилии "хацан" на первый взгляд не имеет русского, а даже и славянского происхождения. Вот результат компьютерного фоносемантического анализа слова Хацано*вич:
э
то слово обладает следующими фоносемантическими признаками из 25 возможных:
низменное
,
плохое
,
страшное
,
тихое
,
шероховатое
,
тусклое
,
тёмное
,
п
е
чальное
,
короткое
,
угловатое
.
Именно такое подсознательное влияние это слово оказывает на человека. При его восприятии у большинства людей формируется именно такое по
д
-
сознательное мнение. Имейте ввиду, что чем больше выраженных признаков - тем сильнее эмоционально-подсознательная значимость этого слова.
Большое количество шипящих и глухих звуков, ничего приятного для русского уха. Но фамилия белорусская, а это совсем другой язык, соответственно другое ухо.
Зная точно, что фамилия родилась на территориях современной Беларуси, означает что там и стоит искать её корни. Спор белорусская или польская, как я указал выше отпадает и в недрах Беларуси значит почти одно и то же. Наряду с ними существовала еврейская часть населения, которая занималась торговлей и ремёслами. По мнению некото-рых исследователей польские евреи большей частью являлись переселивши-мися в эти места хазарами исповедовавшими иудаизм. Кроме того известно, что на территории Великого княжества Литовского жили татары, которые были призваны нести военную службу великим князем ВКЛ Витовтом и в будущем стали составной часть местной шляхты.
На основе этой информации и следует искать корни происхождения фа-милии Хацанович. Я просматривал всевозможные сайты о происхождении фамилий и вот на сайте www.familyrus.ru случайно обратил внимание на происхождение фамилии Ха-занов: хает хазан хазанов хазанович хазановский хаит хайт хайтович хасид хахамо-вич хусид хусит фамилии древнееврейского происхожд
е
ния, образованные от названий профессий, почти все связаны с религиозными пон
я
тиями и на-званиями священнослужителей. Хазан, хазанов (см. Хазанов), х
а
занович, ха-зановский hazzan - тот, кто читает молитву во время богослужения, ка
н
тор.
Как человек изучавший немецкий язык, я предположил, что имело место различное прочтение буквы "Z" "зэт" в английском и "цэт" в немецком, если произвести замену, то выходит Хазанович - Хацанович.
Про хазанов можно найти достаточно много информации, ниже привожу самую распространённую и полученную мною с сайта www.eleven.co.il (Еврей-ская электронная библиотека):
ХАЗЗА?Н (??????), должностное лицо общины; в настоящее время -- синаго-гальный кантор. Слово ХАЗЗАН часто встречается в талмудических источ-никах, где оно относится к различным должностным лицам. Хаззан исполнял обязанности служителя (Шаммаш) и надсмотрщика в Храме, заведовал храмовыми сосудами и помогал священникам (Кохен) снимать облачение. В средние века статус ХАЗЗАНа поднялся -- возросло жалованье и уве-личились налоговые льготы. В Северной Европе ХАЗЗАНами служили неко-торые выдающиеся раввины, например, рабби Мёллин ха-Леви (около 1360-1427 гг.), который установил строгие нормы ашкеназского ХАЗЗАНута. Постепенно установились требования к ХАЗЗАНам: доскональное знание литургии, красивый голос и подобающая внеш-ность (включая ношение бороды), безупречное поведение; ХАЗЗАН должен был быть женатым человеком.
Александр Леонидович Хацанович из г.Хабаровск сообщил: "...мои бабушки и дедушки разные версии рассказывали, и что мы выходцы из Польши, а кто-то говорит, что мы вообще от восточных кровей, якобы фамилия наша изменилась от фамилии Хасановы, но это все только предположение". Эти слова легли в основу восточной версии происхождения фамилии. На первый взгляд она носила скорее экзотиче-ский характер, тем не менее, при подробном изучении, версия оказалась жизнеспособной и заслуживающей внимания. В её поддержку можно привести следующие факты. Корень "хацан" связан с арабским "хасан" - великолепный.
При чтении статьи о грузино-осетинских отношениях в 19 веке "Карательная экс-педиция грузинских вооруженных отрядов" на сайте www.iratta.com мне встре-тился следующий текст: "...события на Рокском перевале выдвинули нового народного героя, вошедшего в военную исто-рию осетин. Поручик русской армии Махамат Томаев стал не только признанным лидером освобо-дительного движения, раз-вернувшегося в Осетии, но и показал необычайное личное му-жество. Когда поредели ряды его отряда, он занял удобную по-зи-цию - "Махаматы хацан" и стрелял по своему противнику без единого про-маха...". "Махаматы хацан"! На моё письмо, в адрес вышеуказанного сайта, пришёл ответ от Александра Борнхорза: "Имя Хацан арабского происхожде-ния, с арабского переводится как красивый или прекрасный". Имелось ввиду "прекрасный Махамат".
У восточной версии "хасана", лично для меня, так же есть убедительный аргумент. У нас в отделе работал первый заместитель начальника ОВД по КМ Архипов Сергей Петрович, когда начальник уходил в отпуск, то он оставался за него и отписывал почту на исполнение. Он постоянно писал: "т. Хас
анович А.Ю." Однажды, когда он отписывал какую-то очередную бумагу на исполнение при мне, я ему в полушутливом тоне говорю: "Сергей Петрович, у меня фа-милия Ха-ца!-нович и происходит она, скорее всего, от древнееврейского "хазан". Мои слова вызвали у него искреннее удивление: "Так ты - еврей!" Я говорю: "Конечно, такой же, как ты грек. Ведь твоя фамилия происходит от древнегреческого "старший всадник". Все рассмеялись.
Если серьёзно, то действительно встреча-ется фамилия Хасано"вич, она явно происходит от арабского "хасан", да и историки дают возможность существования этой версии. Так известный бе-лорусский историк М.В. Довнар-Запольский (1867-1934) упоминает о татарах, которые в конце 14 века при Великом князе Великого княжества Литовского Витовте поселились на территории современной Белоруссии. Несли бремя военной службы, имели наделы земли и многие впоследствии влились в ме-стную шляхту. Вторит ему и информация с сайта Духовное управление му-сульман республики Татарстан www.e-islam.ru в статье "Вокруг мечети Мин-ска". По крайней мере, Хасеневичи сохранили свою веру до наших дней. В Минской мечети с 1945 по 1949 гг. был имам Мустафа Хасеневич. Пи этом встречаются некоторые Хасеневичи имеющие славянские имена, но восточ-ные отчества, а другие полные славянские имена.
Мною были заказаны фамильный диплом, к сожалению, я утерял на каком сайте, но результат был удивительным. Там писали: "Фамилия Хацан
о
вич относится к распространенному типу украинских фамилий и образована от личного прозвища
..
. ведет свое начало от прозвища Хацан. В казачестве, при образовании прозвища, первостепенную роль играли индивидуальные призн
а
ки человека: его внешность, манера поведения, внутренние качества. Пр
и
знаки же наследственные: происхождение из определенной местности и определенной семьи - были оттеснены на второй план. Прозвище Хацан во
с
ходит, вероятно, к глаголу "хотеть". Поэтому Хацаном могли называть того, кто постоянно чего-то хотел, просил, требовал, выпрашивал
"
.
Удивительно, какая украинская фамилия, почему от хотеть, если на украинском это слово звучит, как "хотен
i
", явно отпадает. С самого начала установлено, что фамилия вышла из Беларуси. По этой причине стоит обратить внимание на белорусский язык:
"хаценне
" - хотение, желание;
"хаця
" - хотя;
"хацець
" - вожделеть, жаждать, алкать, желать, хотеть, изволить, угодно.
Одно это уже больше, чем можно было ожидать. Все остальные версии меркнут и уходят на задний план. Но это только в статье, когда изучено и рассмотрено множество информации, всё быстро и сразу. В действительности к этому я пришёл далеко не сразу и помогло общение с однофамильцами. На сайте www.odnoklassniki.ru мною была создана группа "Хацановичи всех стран соединяйтесь!" и все зарегистрированные Хацановичи были приглашены в эту группу, однако Татьяна Хацанович их г.Архангельска сообщила, что не может присоеди-ниться к группе: "СПАСИБО ЗА ПРИГЛАШЕНИЕ. НО НЕ МОГУ ПРИ-НЯТЬ ЕГО, Т.К. ЭТО БУДЕТ, МНЕ КАЖЕТСЯ, НЕ ЧЕСТНО. МОЯ РОДНЯ ВСЕ ХАЦЕНОВИЧИ. МОЕМУ ОТЦУ СДЕЛАЛИ ОШИБКУ ПРИ ВЫДАЧЕ ПАСПОРТА В ДАВНИЕ-ДАВНИЕ ВРЕМЕНА. ТАК И ЖИВЕМ". !!! Я нико-гда не искал Хаценовичей, а в поисках значения фамилии исходил только из корня "хацан". Поиски расширил и обнаружил белорусское "хаценне".
При поиске Хаце
новичей мною была установлена не-простая судьба некоторых людей носивших этот вариант фамилии. Так дворя-нин Минской губернии Матвей Хаценович 30 лет в 1865 году был сослан с семьёй в Сибирь за участие в польском восстании 1863-64 гг. (www.kdkv.narod.ru/1864/Spis-A.htm). Родственникам участников этого восста-ния было запрещено занимать государственные должности, быть учи-телями и т.п. И мог быть повод для незначительного изменения фамилии на одну букву. В 1930 году в Кемеровской области была репрессирована, как кулаки, большая семья Хаценовичей с высылкой в Томскую область, как в песне В.С. Высоцкого "...из Сибири в Сибирь". На первый взгляд из приведённого списка можно с сожалением установить, что эта ре-прессированная семья не имеет прямого отношения к со-сланному Матвею Хаценович, Матвеевичей нет, а Василий, родившийся в 1870 году, - Николаевич. Но мне повезло и я установил связь с потомками и Матвея Хаценович и Николая Николаевича, его внука. Сергей Хаценович из Кемеровской области поведал об этом в ходе нашей переписки. Кроме этого он сообщил: "Ошибок конечно допускают много. Родной брат моей бабушки, который там тоже есть...с детства как и все родные был Хаценович, а получал паспорт стал Хоценович и соответственно его дети и жена стали такими же. То,что наш предок был дворянин Минской Губерни, нам рассказывали с детства. Ведь мой прадед умер в 90 лет и я с ним был 15 лет".
Так начав свой рассказ в этом разделе с изменения фамилии Хаце
нович на Хаца
нович, я выяснил, что фамилия Ха
ценович менялась ещё и на Хо
ценович. Ясно - поиски надо расширять!
Были обнаружены люди с вариантами фамилии: Хоцанович, Хоцянович, Хацянович.
Одновременно я искал предков и из Санкт-Петербургского Государственного архива пришла архивная справка, в которой было указано, что фамилия прадеда в документах записана, как Хоцанович.
Подобных примеров множество:
В списках жертв репрессий есть
Хоцянович Федор Антонович: 1884 г
о
да рождения
Место рождения: Виленская губ., Вилейский уезд, д. Вытрески;
белорус;
член ВКП(б) в 1929-1935;
ревизор отдела контроля доходов ст. Псков Окт. ж. д.;
место проживания: Лен. обл., г. Псков
Арест: 02.09.1937
Осужд. 25.11.1937 особая тройка
при УНКВД по Ленинградской обл.
Обв. 58-10 УК РСФСР
Расстрел 03.12.1937
Источник: Ленинградский мартиролог: 1937-1938
и
Хотянович Калиса Афанасьевна
Родилась в 1895 г., г. Иркутска; гардеробщица в 11-й школе г. Пскова. Пр
о
живала: г. Пскове.
Арестована в апреле 1938 г.
Приговорена: НКВД Ленинградской обл в 1938 г., обв.: как жена "врага н
а
рода".
Приговор: к высылке из г. Пскова Реабилитирована 16 ноября 1956 г.
Источник: Книга памяти Псковской обл.
Оба человека из Пскова, связь прослеживается, но в фамилиях разница в буквах "ц" и "т";
далее
Хотянович Елизавета Осиповна
(варианты фамилии: Хоцянович)) Родилась в 1895 г., д. Городище Плещени
ц
кого р-на Минской обл.; полька; неграмотная; крестьянка, Единоличное хоз-во. Прожив
а
ла: Минская обл., Плещеницкий р-н, м. Плещеницы.
Арестована 18 ноября 1937 г.
Приговорена: Комиссия НКВД СССР и Прокурора СССР 11 декабря 1937 г., обв.: Член ПОВ.
Приговор: ВМН Расстреляна 14 января 1938 г. Место захоронения - В
и
тебск. Реабилит
и
рована 9 февраля 1959 г. Военный трибунал БВО
Источник: Белорусский "Мемориал"
Обращает внимание ссылка на вариант фамилии, как Хоцянович;
В белорусская "Народная газета" издающейся на русском и белорусском языках написано по-белорусски: "...старшыня СВК "Агра-Лiпнiшкi" I?е?скага раёна Чэсла? Сяргеевiч Хацяновiч
...
", а по-русски: "...председатель СПК "Агро-
Липнишк
и" Чеслав Хотянович
...
".
или
Хацяновiч Аляксандр
-
Будславская СШ Мядельский РОО
Хацяновiч Анастасiя СШ N2 Ленинское РУО г.Минска
соответсвенно на русскоязычном сайте записаны, как
Хотянович Александр и Хотянович Анастасия
Ну вот, ещё одна интересная деталь, Хотянович и Хацянович - одна фамилия, но записанная на разных языках!
Мой прадед Хацанович Виктор Николаевич был крестьянином местечка Будслав, но в современной деревне Будслав проживают только Хотяновичи и если бы не информация про школьника Хацяновiч Аляксандра, можно было бы недоумённо сомневаться, а так я могу предположить, что мой тёзка, не совсем однофамилец, а скорее всего очень дальний родственник.
Интересный факт, но в старых документах встречается фамилия Хацянович, а в современной Беларуси в основном, за редким исключением русифицированная фамилия Хотянович.
Генеалогический форум:
Габская церковь 1894 (Д. 28)
Родившиеся
29 мая родилась дочь Феодосия у крестьян дер. Новых Габ Иоанна?анновича и Марии Ивановны ДРОЗД
Восприемники:
крест. дер. Н. Габ Георгий Осипович Хацянович
и Мария Адамовна Костевец
28 янв (рожд.), 30 янв (крещ.)
Родился сын Палладий у крест. Иоанн Иоаннов и Мария Иванова ДРОЗД (Н. Габ)
Восприемниками: крест. Юлия Иоаннова ДРОЗД и
Георгий Осипов Хацян
о
вич (оба Н. Габ)
Развеять все сомнения сможет учебник белорусского языка. Достаточно прочитать фамилию Хотянович (Хотеневич) по-белорусски. Согласна правила языка называемого "аканье" все неударные "о" пишутся и читаются, как "а", значит Ха...; следующее правило "цэканье" - "т" не бывает мягким и перед гласными "я", "е", "ё", "ю", "i" , "ь" переходит в "ц" - Хац...; строгое правило языка: в первом слоге перед ударением всегда пишется и читается "я" - Хаця...; конечная буква корня слова "н" - Хацян...; ударный слог "ов" - Хацанов... и окончание -iч - ХАЦЯНОВ
I
Ч
.
После всего вышесказанного остаётся перечислить все известные мне и подтверждаемые реальными людьми варианты фамилии Хацянович:
Хацанович
Хаценович
Хоцянович
Хоцанович
Хоценович
Хатенович
Хатянович
Хотенович
Хотянович
Хацанавичус
Chocianowicz по-польски
Подтверждает происхождение фамилии Хацанович от "ха-ценне" и белорусский историк Вячеслав Носевич. Который, на моё письмо с вопросом о различиях в названии деревень и значении слова "хацен", прислал следую-щий ответ: "Упоминаемые Вами деревни, скорее всего, названы от прозвища Хотень (по-белорусски Хоцень) - ребенок, которого хотели. Возможно, Ваша фамилия образовалась от этого же прозвища, только после смещения ударе-ния Хоценевич превратилось в Хацанович".
Для полной картины добавлю, что к однофамильцам можно отнести людей с белорусскими фамилиями имеющими тот же корень, но оканчивающимися не на -вич, а на -ский: Хотяновский, Хацановский и простые народные белорусские фамилии Хоцька или украинизированные варианты Хоцько, Хотенко, с русским окончанием -ов: Хотяинцев и, как утверждает сайт www.toldot.ru , еврей-ских фамилий: Хоцянов, Хотянов, Хотинов, Хетянов, Хацанов, Хацянов, Хоханов.
Откуда есть пошли Хацяновiчи.
Хацановичи проживают в различных странах и регионах мира: Беларусь, Россия, Украина, Польша, Литва, Германия, США, Канада, Аргентина, возможно ещё где-то. Самый распространённый вариант русифицированная фамилия - Хотянович. Почти все белорусы подписываются именно так, чаще эта фамилия встречается и в России. В России из примерно 500 носителей всех вариантов фамилии около половины Хотяновичи и только Хацановичи и Хаценовичи набирают в районе полусотни, остальные реже. Интересный факт, что лишь в Северной Осетии в г. Владикавказе проживает семья Хацяновичей их около десяти человек. Однако в документах военной поры в которых упоминаются три брата Николай, Владимир и Александр Викентьевичи фамилия указана через "а" - Хацанович. Самый богатый регион России Кемеровская область там проживают Хаценовичи, Хоценовичи, Хацановичи, Хотяновичи, Хатяновичи и Хатеновичи, а всего около сотни человек.
Все носители фамилии ведут свои корни в Беларусь, а те, кто знает больше или поддерживает связь с родственниками в большинстве указывают современную Минскую область или Вилейский уезд Виленской губернии. Именно в Минской области проживает больше всего однофамильцев (будем называть так). Для этого достаточно проанализировать открытый телефонный справочник городов Беларуси в интернете. Более 2/3 из примерно 133 номеров приходится на Минскую область, конечно Минск со своими 57 номерами вне очереди, но это тоже показатель. Но, видимо, существует два места откуда могли пойти Хацяновичи. Связаны они с конкретными местностями.
Посмотрим не на современную карту, а на доре-волюционную полученную с сайта www.genealogia.ru (рис.1)
В треугольнике Слоним-Слуцк-Пинск на территории Бресткой области, недалеко от границы с Минской, расположена деревня под назва-нием Хаценiчи.
Но нашлась и ещё одна деревня, и тоже на старой карте (рис.2) получен-ной с сайта белорусского историка Вячеслава Носевича www.vn.belinter.net, правда вторая карта имеет Советское происхождение, по косвенным призна-кам легко определить, что она составлена в Советские времена. На ней пер-вая деревня обозначена, как Хатынiчи. Вторая деревня находится в Минской области и имеет современное название Хотынчицы, а на карте Хаценчыцы (до революции она входила в Вильненскую губернию).
Рисунок 1. Часть дореволюционной карты треугольник Слоним-Пинск-Слуцк
Рисунок 2. Часть второй дореволюционной карты. Юг Вилейской и север Минской губерний
с сайта белорусского историка В. Носевича www.vn.belinter.net
Хотыничи - одна из крупнейших деревень Беларуси. Словарь Википедия приводит легенду о происхождении названия деревни: "Существуют несколько версий происхождения названия. Предполагают, что название произошло от слова "хатули", как на Поле-сье называли деревянную выдолбленную обувь. Либо от слова "хата". Существует легенда: "...Было у матери трое сыновей. Выросли они, старший и средний из отцовского гнезда улетели. Первый среди бора посе-лился, там теперь деревня Борки. И второй недалеко ушел -- поделил с сосе-дом землю и построился на "раздяле", там теперь Раздяловичи стоят. А тре-тий захотел с матерью остаться, так место и назвали -- Хатеничи, а потом они Хотыничами стали". Эти две местности и являются точками рассредоточения носителей фамилии в Беларуси. В большей мере это касается северных районов современной Минской области: Молодечно, Вилейка, Мядель, Плещаницы, Логойск и др., где проживают Хотяновичей или Хацяновiчи. Кроме Беларуси и России с помощью интернета были обнаружены однофамильцы в Польше, Украине, Литве, Латвии, Казахстане, Ирландии, Германии, США, Канаде и Аргентине. По данным сайта www.moikrewni.pl/ -- Белорусско-русский on-line словарь. [email protected] или Россия 344004 г.Ростов-на-Дону улица Товарищеская, 16 icq 562 697 160
Александр Юрьевич Хацанович
г.Ростов-на-Дону
История происхождения беларуских фамилий.
Беларуские фамилии (белар. Беларускія прозвішчы) сформировались в контексте общеевропейского процесса. Древнейшие из них датируются концом XIV — началом XV века, когда тер-ри-тория Республики Беларусь входила в состав Великого княжества Литовского — полиэтнического и многоконфессионального государства. Результатом сложного и длительного пути развития антропонимии в различных регионах стала разнородность белорусских фамилий. Основной корпус беларусских фамилий появился в XVII—XVIII веках, однако они не были устойчивыми, обязательными. Строго наследственными и юридически закреплёнными они стали только в 30-х годах XX века.
Белорусская фамильная система в полной мере отражает сложную и богатую политическую жизнь страны, и несёт в себе следы многочисленных культурных влияний. По этой причине в основах белорусских фамилий могут быть слова связанные с литовским , польским , русским , татарским языком. Из соседних народов лишь латыши не оставили сколь либо заметного отпечатка в белорусском фамильном фонде.
Первые устойчивые фамильные наименования принимались магнатскими родами Великого княжества Литовского (ВКЛ) со второй половины XV века. Эти древние родовые имена: Сапега, Тышкевич, Пац, Ходкевич, Глебович, Немиро, Иодко, Ильинич, Горностай, Громыко — широко распространены среди белорусов и сегодня.
Однако основная масса представителей шляхетского сословия в первой половине XVI века продолжали пользоваться скользящими наименованиями по отцу, типа Гневош Твориянович или Бартош Олехнович , впрочем как и крестьяне. К концу XVI века большинство шляхетских родов уже обзавелись постоянными родовыми именами. Хотя примеры смены родового наименования встречались часто, например род Довойно стал носить прозвание Сологубы и т. д.
Фамилии шляхты могли возникнуть из отчества или дедичества (на -ович/-евич ) — Войнилович, Федорович, от названия имения или вотчины (на -ский/-цкий ) — Белявский, Боровский, или от прозвания прародителя — Волк, Нарбут. Сложившаяся в этот период фамильная номенклатура, в основных своих чертах продолжает существовать в Центральной и Западной Беларуси по сей день. Почти 60—70 % исконных белорусских фамилий из этого ареала встречаются в польских гербовниках и их носители являются однофамильцами, а зачастую потомками славных дворянских родов, имеющих богатую историю, уходящую корнями к самым истокам ВКЛ.
Фамилии крестьян закреплялись в западной и центральной частях Беларуси на протяжении XVIII века. Основы для крестьянских фамилий зачастую черпались из того же фонда шляхетских фамилий, или могли брать начало от чисто крестьянских прозваний — Бурак, Когут . Длительное время фамилия крестьянского рода была неустойчивой. Часто одна крестьянская семья носила два или даже три параллельно существующих прозвания, например, Максим Нос, он же Максим Богданович. Однако на основе инвентарей имений конца XVII, начала XVIII веков можно утверждать, что основная часть крестьянских фамилий продолжает существовать непрерывно в ареалах своей фиксации с XVII—XVIII веков до нынешнего дня.
На землях Восточной Беларуси, отошедших к России в результате первого раздела Речи Посполитой в 1772 году , фамилии образовались, как минимум на сотню лет позднее. На этой территории фамильные суффиксы -ов/-ев, -ин , свойственные для русской антропонимики , существовали издревле, но под властью Российской империи именно этот тип фамилий стал доминирующим на восток от Днепра и на север от Западной Двины . В силу своего более позднего возникновения фамильные гнезда здесь меньше, чем в западной части страны, а количество фамилий, отмечаемых в одном населенном пункте, как правило, выше. Такие фамилии, как Козлов, Ковалёв, Новиков повторяются от района к району, то есть мест возникновения неродственных фамильных гнёзд много, и, соответственно, число носителей высоко. Это хорошо видно в списке самых частых белорусских фамилий, в котором универсальные восточные фамилии на -ов/-ев доминируют, хотя число носителей фамилий на -ов/-ев среди всей белорусской популяции не превышает 30 %.
В отличие от России, фамилии на -ов/-ев в Восточной Беларуси не полностью монопольны, а охватывают около 70 % населения. Интересным является то, что исконные белорусские фамилии на -ёнок , здесь не оформлялись суффиксом -ов , а украинизировались. Например: Гончарёнок — не Гончаренков, а Гончаренко, Курилёнок — не Куриленков, а Куриленко. Хотя для
Образование белорусских фамилий шло в курсе двух тенденций - общеевропейской и российской. Это связано с непростым историческим путем, который прошла Беларусь за более чем тысячу лет. Ее территория в разное время была в составе разных государств, и на культуру этой страны оказали влияние соседние народы - русские, поляки, евреи, украинцы, немцы. Некоторые говорят, что белорус - это русский со знаком качества. Как знать, может быть, эти некоторые и правы: своим трудолюбием этот народ заслужил уважение.
Литва и Русь
В XIII веке территория Полоцкого, Турово-Пинского и других княжеств оказалась под властью Литвы. Народ, давший имя этому государству, был немногочисленным и стоял на более низкой ступени общественного развития. Аукшайты, жемайты и выходцы из прессов дали местным жителям правящую династию Гедиминовичей, но языком большинства населения оставался русский. Он же был языком официального делопроизводства: письменный литовский появился в XVII веке на основе аукшайтского диалекта.
Формирование родовых имен знати
Костяк западнорусского привилегированного сословия начал складываться еще во времена Древнерусского государства. В первую очередь это были Рюриковичи и потомки их дружинников или, как их называли, бояр. Эта родовая знать наряду с литовской составила основу сейма. Первые наследственные имена фиксируются уже в этот период. В документах упоминаются такие антропонимы, как Тышкевич, Ходкевич, Глебович, Ильинич, Бельский, Глинский, Немиро и другие.
После образования Речи Посполитой дворянство, чтобы не утратить привилегии, стало окатоличиваться и ополячиваться. В первую очередь это коснулось титулованной знати, а во вторую - мелкой шляхты.
Если проанализировать состав фамилий знати, то можно убедиться, что они имеют два основных источника:
- название владения;
- имя или прозвище предка, часто знаменитого.
Среди первой группы доминировали наследственные имена на -ский и -цкий. Корневой состав второй группы не всегда был славянским. Нередкими были балтские по происхождению имена и прозвища - например, Довойно, Нарбут.
Интересен тот факт, что многие дворянские семьи оказались по разные стороны русско-литовской границы. Их объединяло наличие общих предков и фамилия; отличались подданство и вероисповедание. Среди таких родов можно встретить:
- Чарторыйские и Чарторыжские - потомки Гедимина, одни в Польше, другие в Москве;
- Нарбуты;
- Мосальские;
- Друцкие;
- Шуйские;
Фактически, все потомки Рюрика и Гедимина оказались подданными двух соперничающих держав.
Еще при Иване III часть литовского дворянства вместе с территориями вошли под руку Москвы. Среди земель, которые собирали российские монархи, белорусские были в числе первых.
Процесс этот закончился при Екатерине II, и местные дворянские фамилии сохранились, будучи внесены в списки российских дворянских родов.
Низшие сословия
У податных людей в Великом Княжестве Литовском фамилии стали появляться раньше, чем в восточно-русских землях. В первую очередь это коснулось купцов и ремесленников. Они жили в городах, и наличие наследственного имени было неоспоримым удобством при совершении сделок.
Метрики и другие документы эпохи ВКЛ имеют неплохую сохранность. Вышеперечисленные фамилии взяты из них. Что касается крестьян, то они постоянных наследственных имен не имели, хотя два-три поколения могли пользоваться одной и той же. Дело в том, что это имя было своеобразным маркером, по которому помещику легче было вести хозяйственный учет имущества. Крепостные крестьяне к этому имуществу относились и были чем-то вроде скота.
Среди крестьянских фамилий, существовавших до разделов Польши, можно привести данные из одного списка: Мельник, Науменок, Приван, Липский, Скок, Товстыка, Левша, Дюбка, Рогач, Кобозь, Лось.
Когда крестьянин менял свое прозвище, это тоже фиксировалось: Парахонька, он же Дегтярь; Заброда, он же Горюнович; Кухоренок, он же Василенко.
Кроме непосредственно белорусов на территории Литвы и Польши проживали евреи и немцы. Именно они пользовались тем самым Магдебургским правом, которым почему-то гордятся некоторые змагары.
На самом деле предков нынешних белорусов пресловутые европейские свободы не касались: они не считались полноценными гражданами Речи Посполитой.
Немцы предпочитали сохранять свои родовые имена в оригинале, а вот фамилии евреев зачастую приобретали характерные славянские черты. В первую очередь это касается окончаний. В качестве примеров можно привести фамилии Гурвич и Гуревич, Клинцевич, Кагановский и Каганович, а также пресловутого Рабиновича.
Структура белорусских антропонимов
Белорусские фамилии мало чем отличаются от остальных славянских по своей структуре. Все различия между белорусскими и, к примеру, русскими наследственными именами лежит в частоте употребления тех или иных фамильных суффиксов. Корней это касается в меньшей степени.
Фамильные суффиксы
Как в русском, так и в белорусском языках существуют одни и те же окончания фамилий. Перечислить их труда не составит:
- -ский, -цкий;
- -ич, -ович, -евич;
- -енко, -еня и -ёнок;
- бессуффиксные формы.
Фамилии на -ов являются притяжательными и существуют у всех славянских народов. Производятся они от существительных и личных имен, оканчивающихся на согласный. Традиционно их больше в восточной части Беларуси, и их носителями могут быть как потомки выходцев из России, так и местных крестьян.
Нельзя сказать, что окончание -ов является чисто русским влиянием. В Чехии это окончание одно из самых распространенных, а в Болгарии доминирующее, причем куда больше, чем в России. Своим распространением -ов обязано во многом традиционной записи отчества до 1917 года. Свой современный вид эта часть имени приобрела во время Советской власти. Окончание -ич использовалось только в устной речи.
Зачастую -ов приобреталось и другим путем. Букву «в» могли написать в конце имени, патронима или прозвища, которое заканчивалось на -о: Ивашко - Ивашков, Петроченко - Петроченков.
В советское время -ов прибавляли к бессуффиксным фамилиям, особенно если они были неблагозвучными или смешными, как казалось их обладателю. Так Козел стал Козловым, Херовец - Хоровым, а Лось - Лосевым. В сельской местности такой ерундой не занимались, поскольку деревенские прозвища неискоренимы, но в городе такая фамилия казалось неуместной. а новая красивой.
Окончание -ин в Беларуси встречается редко. Если в России -ов и -ин находятся в пропорции 7:3, то в Беларуси это соотношение составляет 9:1. Причем только некоторые из этих фамилий сформировались как притяжательные от имен и прозвищ, оканчивающихся на -а и -я. Часто их происхождение иное.
В славянских языках слова, оканчивающиеся на -анин, -янин и -ин означали выходца откуда-нибудь - народа, местности, религиозной общности. За примерами таких слов далеко ходить не надо: 
Земля - землянин, Марс - марсианин, Христос - христианин, Москва - москвитин, Самария - самаритянин, Литва - литвин.
Такая форма образования существительного со значением «происходит из» к настоящему времени вытесняется другими способами словообразования, но до сих пор актуальна. Среди белорусских фамилий к этой категории можно отнести такие: Литвин, Земянин, Полянин, Турчин.
Если честно, то женская форма таких прозвищ должна звучать, как Литвинка, Земянка, Полянка, Турчинка. Но этим правилом в отношении фамилий традиционно пренебрегают, поэтому в женском роде они имеют традиционное окончание -а.
Уменьшительный суффикс -енк- свойственен прежде всего украинским фамилиям. В Беларуси существует суффикс -енок-, и раньше прозвища писались именно с ним. Современное написание складывалось постепенно и во многом под влиянием России. Часть антропонимов так и остались с традиционным написанием. Среди современных белорусов 10% имеют такие родовые имена, и они практически не отличимы от украинских: Родченко, Лукашенко, Тимошенко, Костюченко, Гончаренко, Степаненко, Денисенко, Кухаренко и др.; но Хоменок, Михаленок, Гончаренок, Казаченок.
Уникальными в своем роде являются наследственные имена Минской области. Среди них десятую часть занимают фамилии на -еня, аналогичные по корневому составу тем, что оканчиваются на -енко. Как правило, в их основе лежат крестильные имена или профессии: Кравченя, Ярошеня, Протасеня, Михаленя
и др.
По количеству фамилий на -ич Беларусь уступает разве что Сербии и Хорватии: их носителей 17%. Эти наследственные имена - одни из самых старых и произошли от патронимов. Среди их обладателей немало поляков и евреев, но белорусов больше. В старину такие фамилии встречались среди всех сословий, в том числе крестьянском. Часто они употреблялись вместе с прозвищем, поэтому долгое время воспринимались как отчества. Среди фамилий, заканчивающихся на -ич, можно вспомнить такие: Лукашевич, Богданович, Станкевич, Янович, Наумович, Жданович, Ковалевич и сокращенные Микулич, Савич, Кузьмич.
Славянский суффикс -ск- и фамилии на -ский и -цкий были свойственны прежде всего знати и чаще всего образовывались от названия местности. Среди современных форм в основе могут лежать крестильные имена и природные объекты: Савицкий, Высоцкий, Куликовский, Козловский, Глинский, Добровольский, Гурский, Куницкий.
Если говорить о бессуффиксных фамилиях, то это определение не совсем точное. Речь идет о суффиксах, которые в славянских языках не являются специфическими фамильными. Они участвуют в словообразовании суффиксальным способом, и в фамилиях присутствуют следующие из них:
Первые два имеют уменьшительное значение, а третий - типичный топонимический. Эти морфемы присутствовали в прозвищах крестьян Великого княжества Литовского, а сейчас наиболее часто они встречаются в западной части Беларуси. Впрочем, в России и на Украине они тоже имеют хождение, поскольку являются общеславянскими. Примеры употребления: Волчок, Турок, Попок, Жолток, Лагутик, Лосик, Якубчик, Рослик, Чепик, Горелик, Быховец, Павловец
; можно вспомнить сподвижника русского первопечатника Ивана Федорова по имени Петр Мстиславец
.
Фамилии без суффиксов тоже встречаются. Это обычные существительные, которые употребляются в повседневной речи: Кисель, Жук, Заяц, Гайдук, Кот, Русак, Бобр, Ерш, Кулик, Середа, Мороз, Козел, Крук, Дрозд.
Корневой состав
Корни белорусских родовых имен весьма разнообразны. Зачастую именно по ним можно отличить белорусскую фамилию от похожей русской, украинской или польской. Так, в произношении и написании отразилось традиционное белорусское аканье: Астапов, Алейников вместо Остапов и Олейников. Это нужно учитывать, когда ведется поиск белорусской фамилии по алфавитному списку.
Фамилия Мицкевич может принадлежать как поляку, так и белорусу, но вот происхождение у нее белорусское - в Польше имени Дмитрий нет. То же самое можно сказать о патрониме Сенкевич - его польским аналогом будет Шимкевич. Только среди белорусов встречаются Янченко и Свириденко.
Отдельно хочется сказать о литовских корнях и суффиксах в белорусских фамилиях. В свое время на литовские имена существовала мода, и их носили даже простые люди. Сейчас литовские корни имеют многие антропонимы как в Беларуси, так и в России, причем часто их носители даже не догадываются об их истоках. Список литовских фамилий, точнее, имеющих литовское происхождение, довольно большой, но упомянуть некоторые из них стоит: Нарбут, Корбут, Рымша, Скормонт, Сурвило, Пирштук, Бернюк, Гирдюк.
Надо сказать, что фамилии на -ук и -юк в Беларуси присутствуют, но свою роль в их образовании сыграла не столько украинская традиция, сколько литовская, где суффикс -укас широко распространен. Родовые имена Янук, Балтрук, Васюк, Пашук - именно такие. А вот в Брестской области чаще бытуют формы на -чук, что отражает украинское влияние.
Распространение и генеалогия
Среди населения Беларуси доминируют фамилии на -ов и -ев, причем самая ходовая - Иванов. Только в Брестской области она находится на пятом месте, а в других областях не опускается ниже второго. Фамильный ТОП-10 в Беларуси выглядит так:
Если провести анализ по областям, то в Брестской области лидирует окончание -ук и -юк, Витебская - лидер по -ов и -ев, в Гомельской представлены все типы фамильных суффиксов, как в Минской и Могилевской областях. Лидер по -ич и -ский - Гродненская область; там же чаще встречаются католические корни.
Что касается поиска предков, то белорусам повезло. Литовские и польские паны очень щепетильно относились к своим документам и проводили похозяйственные переписи чаще, чем власти Российской империи устраивали ревизии податных душ. Несмотря на разрушительные последствия Великой Отечественной войны, архивы бывших князей неплохо сохранились. Часть из них была своевременно вывезена в тыл, а часть ушла в Германию.
Германия была озабочена сохранностью архивов Радзивиллов, которые приходились родственниками Гогенцоллернов. После Победы их вернули, и сейчас потомки крестьян, принадлежавших этим крупнейшим землевладельцам ВКЛ, могут узнать свои родословные. России в этом отношении повезло меньше.
Внимание, только СЕГОДНЯ!
V. Фамилии с окончаниями на –ов, -ев, -ин
обнаруживаются у Белорусов, начиная с востока и
севера Витебщины, с востока Могилевщины; довольно много таких фамилий на Смоленщине и в белорусских частях
других губерний (Псковская, Тверская и др..). Кое-где могут встречаться в центре и на западе Беларуси. Возникает
вопрос, как такие, характерные для Московитов (т.е. русских) и Болгаров, фамилии могли возникнуть у Белорусов.
В первую очередь нужно иметь в виду, что эти белорусские земли долгое время (около 145-ти лет, а некоторые и
300-400 лет) были в составе России, что, будучи под властью России, они управлялись не на правах автономии,
а из центра Российского государства. Нужно думать, что уже в давнюю пору московского господства на этих
белорусских землях, не соблюдая других особенностей белорусских земель и народа, Московиты не соблюдали и
особенностей белорусских фамилий, переделывая на свои шаблонные с окончаниями на –ов, -ев, -ин.
Интересно, что когда наш печатник Федарович появился в Москве, то его назвали как Федоров. Как переделана была
фамилия Федарович в Москве, так переделывались масса других белорусских фамилий на белорусских землях, зависимых
от Московии. Таким образом, Белорусы этих земель имели иногда по две фамилии – одну, какую они сами
использовали, другую – какую знала власть. Говоря, “звались” одной, а “писались” другой фамилией. Со временем,
однако, эти последние написанные “правильно” фамилии взяли вверх. Владельцы их, для своих же интересов решили
эти письменные фамилии помнить. Таким образом, Барысевичи стали Борисовы, Трахимовичи – Трохимовы,
Сапранки – Сапранковы и т.д. Но там, где со старой родной фамилией была связана семейная традиция, её упорно
держались и такие национальные белорусские фамилии сохранились до настоящего времени на отдалённых границах
этнической территории Белорусов.
Однако, наибольшее изничтожение белорусских фамилий в восточной Беларуси приходится на XIX век и завершается
в XX в.
Систематично русифицируя Беларусь, власть систематично русифицировала и белорусские фамилии.
Не стоит удивляться, что русские русифицировали часть белорусских фамилий, когда даже таким далеким для русских
по языку (не по крови) народам как Чуваши и Казанские Татары, они русифицировали все фамилии. От того, что
Татары мусульмане, в их фамилиях, по крайней мере корни, остались мусульмано-татарские (Балеев, Яманов,
Ахмадянов, Хабибулин, Хайрулин). Чуваши, которые недавно крещены в православную веру, имеют все фамилии чисто
русские, от того, что принимали крещение в массовом порядке и наиболее часто им почему-то давали имена Василий
либо Максим, поэтому теперь большинство Чувашей имеют фамилии Васильев или Максимов. С этими Васильевыми и
Максимовыми часто бывает просто беда, их так много, что тяжело бывает разобраться.
Русификация белорусских фамилий происходила как по закону, так и просто вследствие административной и
образовательной политики московских властей в Беларуси. Так, в волостях в соответствии с законом поменяли целые
массы белорусских фамилий на русские, но в тех же волостях подобная перемена делалась и без каких-либо законов.
Какой-нибудь царский волостной писарь (или другое начальство), хотя и хорошо знал разные белорусские фамилии,
но выделял нехорошими эти фамилии в их звучании на белорусском языке, а так как писать должен был по-русски
“правильно”, то поправлял по возможности наши фамилии, записывая их “правильно” по-русски. Делал он это, часто,
по доброй воле.
С расширением украинского движения украинские фамилии на –енко утвердили себя у российского начальства, а по
этому примеру и у белорусских царских волостных писарей и других гражданских служащих, начали считаться
“правильными”. И те же волостные писари, меняя одни белорусские фамилии на русские с –ов, -ев, -ин, одновременно
другие меняли на –ко, смотря до чего было ближе. Так сын Цярэшки, Цярэшчанка (Цярэшчанок либо Цярэшчонак) стал
Терещенко; Зьмитронак – Зьмитренко (или ещё “правильней” - Дмитриенко), а Жауток – Желтко. Все фамилии белорусов
на –ко переделаны из белорусских фамилий на –онак, -ёнак. Бывает, что тут прячется подвох – зовут все,
к примеру, Дударонак или Жауток, а в волости записаны “правильно”: Дударенко, Желтко.
Как стало у нас в моде всё чужое, а своё пошло на убыль, так некоторые Беларусы сами, по собственной инициативе,
поменяли свои фамилии на модные, чужие, “панские”. Особенно эти замены коснулись фамилий обозначенных в пункте
IV, т.е. фамилии от названий разных слов, птиц, животных и т.п. Замечали, что нехорошо называться Сакол,
Салавей, Синица, Сарока, Гардзей и меняли на Соколов, Синицын, Соловьев, Гордеев, а Сакалёнак на Соколенко или
вообще делали их бессмысленными; так Груша стал писать свою фамилию Грушо, Фарботка – Форботко, Мурашка –
Мурашко, Варонка – Воронко, Хоцька – Хоцько, Ходзька - Ходзько, некоторые Шылы стали писать свою фамилию через
два “л” – Шылло и т.п. Так же меняли фамилии на фамилии с окончаниями на -ский, какие не обязательно
белорусские, но так же имеются и у других славян. Как пример, представлю на это следующее. Знал я одного
господина, фамилия которого была Видук (вид мака с большими маковками - лепестками, цветет он красным цветом).
Разбогатевши, купил он себе дворянские бумаги и подал просьбу к властям, чтобы сменить ему фамилию Видук на
Маковский. Просьбу его удовлетворили и заменили фамилию на двойную – Видук-Маковский.
Когда фамилии на –ич, -вич обозначают род, на –онак, -ёнак – сына, то фамилии на –ов, -ев, -ин обозначают
принадлежность, это «предметы», что отвечают на вопрос чей. Чей ты? – Ильин, Дроздов и т.д. Эти «предметы»
имеют не только одни Русские и Болгары, но и все другие славяне (Поляки, Чехи, Украинцы, Сербы). Имеют их и
Беларусы. У нас часто говорят Янук Лявонав, Ганка Лявонава, Пятрук Адамав и т.п., где слова Лявонав, Адамав,
обозначают, что он происходит от Лявона, Адама, часто сын или дочь Лявона и т.п.
Принадлежность предмета приходится использовать для отделения, часто Янук, Пятрук и т.п. бывает не один. У нас
под русским влиянием могли возникнуть свои белорусские фамилии с такими окончаниями. В этом смысле разница между
Русскими и Болгарами, с одной стороны, и другими славянами с другой, та, что у последних эти предметы часто
фамилиями не становятся.
Резюмируя всё, что сказано о фамилиях на –ов, -ев, -ин, надо сказать кратко – эти фамилии возникли: 1) в
результате переделывания либо замены «московскими» писарями и начальниками белорусских фамилий, 2) некоторые
Белорусы последнее время самостоятельно их переделывали на модные тогда русские и 3) они могли отчасти
возникнуть в белорусской среде, или под российским влиянием. Фамилии эти все новые и не являются характерными
для Белорусов. Фамилий этих есть у Белорусов 15-20%. Фамилии на –ов, -ев, -ин являются национальными у Болгар и
Русских. Приблизительно столько, сколько у Белорусов, есть этих фамилий и у Украинцев, где они имеют такой же
характер, как и у нас.
Статья белорусского филолога Янки Станкевича. Написана в 1922 году и напечатана в №4 журнала «Беларускi Сьцяг» в августе-сентябре 1922 года.
I. Наидревнейшие и наиболее оригинальные белорусские фамилии на:
-ИЧ (Савинич, Бобич, Смолич, Бабич, Яремич). Фамилии эти начали появляться ещё в ту пору жизни белорусского народа, когда имели место родовые отношения. Те, что были из рода Смалы, стали именоваться Смоличы, из рода Баба (Боб) – Бобичы, из рода Бабы – Бабичы и т.д. Эти же окончания – ич имеются в названии всех племён, составивших со временем основу белорусского народа (Кривичи, Дреговичи, Радимичи).
В Беларуси есть очень много местностей на –ичи (Бялыничи, Игнатичи, Яремичи), все они очень древние и обозначают Отечество рода. Фамилии на – ич и местности на – ичи встречаются в множестве, начиная от Дисненскога повета (района) Виленщчины (т.е. Виленской земли прим. моё). Ещё больше их на западе, юге и центре Витебщины, и вероятно, что этих фамилий достаточно много имеется на востоке Витебских земель, довольно часто они встречаются и по всей Могилевщине, и понемногу на всей остальной территории Беларуси.
Из всех славян, кроме белорусов фамилии на –ич имеют только одни Сербы (Пашич, Вуячич, Стоянович).
ВИЧ. Рядом с фамилиями Смолич, Смалячич и т.п. имеются фамилии Смолевич, Клянович, Родзевич, Бабрович, Жданович и т.п., местности Смолевичи и т.п. Фамилии на –вич очень древние, но всё же менее древние чем уже упоминаемые выше на – ич. В окончаниях –ович, -евич со значением родства пересекается ещё и значение принадлежности (Бабр-ов-ич).
Такие фамилии, как Петрович, Демидович, Вайцюлевич и т.д. показывают, что основатели этих родов были уже христиане, а такие, как Ахматович - что их основатели были мусульмане, т.к. Ахмат имя мусульманское. Такие же фамилии белорусских мусульман, как Родкевич, означают фамилии не только с белорусским окончанием, но и с белорусским корнем (основанием), и показывают что основатели этих родов были Белорусы, которые сами, или их потомки приняли ислам. Не все Родкевичи мусульмане, часть их, как, например, те, что живут в Менске (ныне Минск примеч. моё), католической веры. Есть фамилии евреев с белорусскими на –вич, но с основой еврейской или немецкой– Рубинович, Рабинович, Мавшович. Это те фамилии, что возникли у еврейского населения в белорусской среде.
Фамилии на –вич распространены по всей Беларуси; - ич и –вич составляют 30-35% всех белорусских фамилий. Фамилиям на –вич соответствуют названия местностей (деревни, местечки, поселки): Куцевичи, Попелевичи, Дуниловичи, Осиповичи, Климовичи.
Фамилии на –вич иногда называют литовскими. Пошло это, оттого что когда-то Литовское государство охватывало всю территорию нынешней Беларуси. Величание белорусских фамилий литовскими – это такое же недоразумение в наименованиях, как Менск-Литовский, Берестье-Литовское и Каменец-Литовский и т.п.
Бывает иногда что оригинальные и характерные белоруские фамилии одновременно зовут польскими. Поляков с такими фамилиями вообще нет. Мицкевичи, Сенкевичи, Кандратовичи – это Белорусы, которые создавали богатства польской культуры. К примеру, в Беницкой волости Ошмянского повета есть много представителей, носящих фамилию Мицька и есть деревня Мицькавичи, что значит то же самое, что и Мицкевичи, только что в последнем варианте отвердела ”ць” и изменилось ударение. Если посмотреть, к примеру, списки друзей польских товариществ в Польше, то рядом с типично польскими фамилиями и многими немецкими, только кое где, очень редко, можно встретить фамилию на –ич либо –вич и всегда можно выяснить, что владелец его Белорус. Фамилии и встречающиеся слова на –вич и – ич являются в польском языке совсем чужими. Такое слово, как krolewicz является белорусизмом с «ополяченной» основой. В русском языке, где фамилии на –ич, -ович, -евич не возникли, наименование по отцу (отчество) с этими суфиксами сохранились до сегодняшнего дня. У Украинцев есть фамилии на –ич, но главным образом на северо-украинских землях, где они могли возникнуть под белорусским влиянием. На украинском языке сохранялись названия по отцу. Были в старину названия по отцу и у Поляков и Чехов и других славян (к примеру, Лужицких Сербов), о чём свидетельствуют нызвания на –ice (-ице и -иц) (Katowice), соответствующие белорусским на –ичи (Барановичи). Мнение об польском происхождении этих фамилий пошло потому, что Белорусские земли от 1569 года до раздела Речи Посполитой Обоих Народов были составной автономной частью всей федеративной (а то и конфедеративной) Речи Посполитой Обоих Народов, но ещё более потому, что аполитичные белорусские магнаты (Ходкевичи, Хребтовичи, Валадковичи, Ваньковичи) имели свои интересы на всей территории Речи Посполитой.
Согласно с традициями белорусского языка названия династий по-белорусски должны кончатся на –вич. Поэтому правильно и нужно говорить: Рогволодовичи (белорусская династия Рогволода Полоцкага), Всеславичи (белорусская династия Всеслава Великого Чародея), Гедиминовичи, Ягайловичи (а не Ягелоны), Пястовичи (польская династия Пяста), Арпадовичи (угорская (венгерская) династия), Фатимидовичи (египетская мусульманская династия) Премысловичы (чешская династия Премысла), но не Премыслиды, что звучит несуразно на белорусском языке.
II. Фамилии на –ский, -цкий локальные. Возникли они от названий местностей и названий, родовых шляхетских усадеб. Распространены они среди белорусской шляхты Великого Княжества Литовского с XV века. Белорусский шляхтич ВКЛ, который владел усадьбой Цяпина – именовался Цяпинский, Острог – Острожский, Огинты – Огинский, Мир – Мирский, Достоевом – Достоевский и т.д. По названиям местностей, кто был из Дубейково тот стал Дубейковский, кто с Суходола – Суходольский, кто жил около озера – Озёрский, за рекою – Зарецкий, за лесом – Залеский и т.п. Зубовский, Дубицкий, Сосновский. Студента, который учится в Вильни, назовут Виленский, а который в Праге – Пражский и т.п.
В среде уже возникшего множества местных белорусских фамилий на –ский, -цкий, могли возникнуть похожие или новые фамилии по (уже рассмотренной прим.моё) аналогии с белорусскими Евреями и Жамойтами (т.е. Литовцами в современном смысле прим. моё).
Фамилии эти как старые, так и новые. При этом в случае старой, они наверняка принадлежали людям довольно известным, то есть боярам, или шляхте. А вот новые фамилии на –ский, -цкий принадлежат одинаково всем классам, селянам и даже белорусским Евреям. Рассказывал мне один господин, следующий случай: Около п. Ошмяны, за горой жили Евреи; как вышло постановление от российской власти записать всех жителей в списки, то в канцелярии оказалось, что эти Евреи не имели никакой фамилии, просто дед прозывался Липка, отец Берка, сын Шимель и т.п. Не знали, как их записать. Выручил один сосед - Беларус, который оказался неподалёку: ”Так это ж, - говорит, - загорские Евреи”. Так их и записали ”Загорские”.
Фамилии мусульманской шляхты в Беларуси на –ский, -цкий одновременно с белорусскою основой (Карицкий и др.) показывают, как и фамилии типа Родкевич, что эти мусульмане не татарского, а белорусского рода. Но есть также среди белорусских татар много фамилий на –ский, -цкий и с татарской основой (Канапацкий, Ясинский).
Фамилиям на –ский, -цкий соответствуют белорусские названия местностей на –щина (Скакавщина, Казаровщина). Фамилии на –ский, -цкий у Беларусов составляют около 12%.
Фамилии на –ский, -цкий, как производные от местностей, встречаются у всех славянских народов. Так, кроме Белорусов, у Поляков (Dmovski), Чехов (Dobrovsky), Украинцев (Грушевский), а так же у Сербов, Болгар и Московитов (Русских прим. моё).
Такие фамилии на –ский, -цкий, как Успенский, Богородицкий, Архангельский, церковного происхождения и одинаково могут быть у всех православных славян.
III. Когда фамилии на –ич, -вич обозначают род, фамилии на –онок, -ёнок (Юлючонок, Лазичонок, Артямёнок), -чик, -ик (Марцинчик, Аляксейчик, Иванчик, Язэпчик, Авгинчик, Мирончик, Млынарчик, Сяменик, Кухарчик), -ук, -юк (Михалюк, Алексюк, Василюк) обозначают сына (сына Язэпа либо сына Авгини, либо сына Млынара), а фамилии на –еня (Васеленя) просто дитя (дитя Василя). Фамилии на –онак, -ёнак, -еня, -чик, -ик есть характерные белорусские и простонародные у Белорусов, хотя и не такие древние, как на –ич и –вич. Фамилии на –онак, -ёнак имеют только одни Белорусы. Белорусским фамилиям на –онак, -ёнак соответствуют у Украинцев фамилии на –енко (Черкасенко, Демиденко), а в шведском и английском языках фамилии на –son (сын), а фамилии на –еня соответствуют грузинским с окончаниями на –швили (Ремашвили).
Фамилий на –онак, -ёнак, -еня, -чик, -ик, -ук, -юк в Беларуси 25-35%, значит, приблизительно столько, сколько на –ич и –вич.
Фамилий на –онак, -ёнак наиболее распространены в Дисненском повете Виленского края, ещё больше на Витебщине, возможно немного меньше на Могилевщине и в восточной части Менщины (т.е.Минской обл. прим. моё). Есть они и по всей Беларуси.
Фамилии на –чик, -ик разбросаны также по всей Беларуси. На –еня, -ук, -юк –- наиболее всего на Гродненщине (т.е. в западной части Беларуси прим. моё).
IV. Дальше идут фамилии, которые произошли от различных названий (принятых в обиходе прим. моё) (Зуб, Книга, Качарга, Бубен, Сак, Шышка, Шыла), растений (Капуста, Рэдзька, Бурак, Гичан, Грыб, Груша, Бульба, Цыбуля), птиц (Верабей, Бусел, Бацян, Сарока, Гиль, Синица, Шуляк, Каршун, Коршун, Кажан, Воран, Крук, Шпак, Чыж, Голуб, Галубок), животных (Каровка, Заяц, Бобр, Мядзьведзь, Лис, Корсак), названия месяца либо дня недели (Листапад, Серада, Вечар), праздника (Вяликдзень, Каляда, Купала), имена людей становились фамилиями (Сяргей, Барыс, Гардзей, Мицька, Тамаш, Захарка, Касцюшка, Манюшка, Мялешка). Сюда относятся и такие фамилии, которые характеризуют собой человека. Так на – ка, -ька в основе слов Пароцька, Лянуцька (тот, кто ленится), Забудзька (тот, кто забывается) есть также фамилии: Будзька (кто будит), Сапоцька (кто храпит), далее Родзька (от родить), Ходзька (от ходить), Хоцька (от хотеть), Жылка, Дубовка, Бровка и очень много подобных этим фамилиям.
Фамилии эти, как старые (Волк, Жаба, Кишка, Корсак), так и новые, встречаются по всей Беларуси; их будет около 10-12% всех белорусских фамилий.
V. Фамилии с окончаниями на –ов, -ев, -ин обнаруживаются у Белорусов, начиная с востока и севера Витебщины, с востока Могилевщины; довольно много таких фамилий на Смоленщине и в белорусских частях других губерний (Псковская, Тверская и др..). Кое-где могут встречаться в центре и на западе Беларуси. Возникает вопрос, как такие, характерные для Московитов (т.е. русских прим. моё) и Болгаров, фамилии могли возникнуть у Белорусов.
В первую очередь нужно иметь в виду, что эти белорусские земли долгое время (около 145-ти лет, а некоторые и 300-400 лет) были в составе Росссии, что, будучи под властью России, они управлялись не на правах автономии а из центра Российского государства. Нужно думать, что уже в давнюю пору московского господства на этих белорусских землях, не соблюдая других особенностей белорусских земель и народа, Московиты не соблюдали и особенностей белорусских фамилий, переделывая на свои шаблонные с окончаниями на –ов, -ев, -ин.
Интересно, что когда наш печатник Федарович появился в Москве, то его назвали как Федоров. Как переделана, была фамилия Федарович в Москве, так переделывались масса других белорусских фамилий на белорусских землях, зависимых от Московии. Таким образом, Белорусы этих земель имели иногда по две фамилии – одну, какую они сами использовали, другую – какую знала власть. Говоря, ”звались” одной, а ”писались” другой фамилией. Со временем, однако, эти последние написанные ”правильно” фамилии взяли вверх. Владельцы их, для своих же интересов решили эти письменные фамилии помнить. Таким образом, Барысевичи стали Борисовы, Трахимовичи – Трохимовы, Сапранки – Сапранковы и т.д. Но там, где со старой родной фамилией была связана семейная традиция, её упорно держались и такие национальные белорусские фамилии сохранились до настоящего времени на отдалённых границах этнической территории Белорусов.
Однако, наибольшее, изничтожение белорусских фамилий в восточной Беларуси приходится на XIX век и завершается в XX в.
Систематично русифицируя Беларусь, власть систематично русифицировала и белорусские фамилии.
Не стоит удивляться, что русские русифицировали часть белорусских фамилий, когда даже таким далеким для русских по языку (не по крови) народам как Чуваши и Казанские Татары, они русифицировали все фамилии. От того, что Татары мусульмане, в их фамилиях, по крайней мере корни остались мусульмано-татарские (Балеев, Яманов, Ахмадянов, Хабибулин, Хайрулин). Чуваши, которые недавно крещены в православную веру, имеют все фамилии чисто русские, от того, что принимали крещение в массовом порядке и наиболее часто им почему-то давали имена Василий либо Максим, поэтому теперь большинство Чувашей имеют фамилии Васильев или Максимов. С этими Васильевыми и Максимовыми часто бывает просто беда, их так много, что тяжело бывает разобраться.
Русификация белорусских фамилий происходила как по закону, так и просто вследствие административной и образовательной политики московских властей в Беларуси. Так, в волостях в соответствии с законом поменяли целые массы белорусских фамилий на русские, но в тех же волостях подобная перемена делалась и без каких-либо законов. Какой-нибудь царский волостной писарь (или другое начальство), хотя и хорошо знал разные белорусские фамилии, но выделял нехорошими эти фамилии в их звучании на белорусском языке, а так как, писать должен был по-русски ”правильно”, то поправлял по возможности наши фамилии, записывая их ”правильно” по-русски. Делал он это, часто, по доброй воле.
С расширением украинского движения украинские фамилии на –енко утвердили себя у российского начальства, а по этому примеру и у белорусских царских волостных писарей и других гражданских служащих, начали считаться ”правильными”. И те же волостные писари, меняя одни белорусские фамилии на русские с –ов, -ев, -ин, одновременно другие меняли на –ко, смотря до чего было ближе. Так сын Цярэшки, Цярэшчанка (Цярэшчанок либо Цярэшчонак) стал Терещенко; з Зьмитронак – Зьмитренко (или ещё ”правильней” - Дмитриенко), а Жауток – Желтко. Все фамилии белорусов на –ко переделаны из белорусских фамилий на –онак, -ёнак. Бывает, что тут прячется подвох – зовут все, к примеру, Дударонак или Жауток, а в воласти записаны ”правильно”: Дударенко, Желтко.
Как стало у нас в моде всё чужое, а своё пошло на убыль, так некоторые Беларусы сами, по собственной инициативе, поменяли свои фамилии на модные, чужые, ”панские”. Особенно эти замены коснулись фамилий обозначенных в пункте IV, т.е. фамилии от названий разных слов, птиц, животных и т.п. Замечали, что нехорошо называться Сакол, Салавей, Синица, Сарока, Гардзей и меняли на Соколов, Синицын, Соловьев, Гордеев, а Сакалёнак на Соколенко или вообще делали их бессмысленными; так Груша стал писать свою фамилию Грушо, Фарботка – Форботко, Мурашка – Мурашко, Варонка – Воронко, Хоцька – Хоцько, Ходзька - Ходзько, некоторые Шылы стали писать свою фамилию через два ”л” – Шылло и т.п. Так же меняли фамилии на фамилии с окончаниями на -ский, какие не обязательно белорусские, но так же имеются и у других славян. Как пример, представлю на это следующее. Знал я одного господина, фамилия которого была Видук (вид мака с большими маковками -лепестками, цветет он красным цветом). Разбогатевши, купил он себе дворянские бумаги и подал просьбу к властям, чтобы сменить ему фамилию Видук на Маковский. Просьбу его удовлетворили и заменили фамилию на двойную – Видук-Маковский.
Когда фамилии на –ич, -вич обозначают род, на –онак, -ёнак – сына, то фамилии на –ов, -ев, -ин обозначают принадлежность, это «предметы», что отвечают на вопрос чей. Чей ты? – Ильин, Дроздов и т.д. Эти «предметы» имеют не только одни Русские и Болгары, но и все другие славяне (Поляки, Чехи, Украинцы, Сербы). Имеют их и Беларусы. У нас часто говорят Янук Лявонав, Ганка Лявонава, Пятрук Адамав и т.п., где слова Лявонав, Адамав, обозначают, что он происходит от Лявона, Адама, часто сын или дочь Лявона и т.п.
Принадлежность предмета приходится использовать для отделения, часто Янук, Пятрук и т.п. бывает не один. У нас под русским влиянием могли возникнуть свои белорусские фамилии с такими окончаниями. В этом смысле разница между Русскими и Болгарами, с одной стороны, и другими славянами с другой, та, что у последних эти предметы часто фамилиями не становятся.
Резюмируя всё, что сказано о фамилиях на –ов, -ев, -ин, надо сказать кратко – эти фамилии возникли: 1) в результате переделывания либо замены «московскими» писарями и начальниками белорусских фамилий, 2) некоторые Белорусы последнее время самостоятельно их переделывали на модные тогда русские и 3) они могли отчасти возникнуть в белорусской среде, или под российским влиянием. Фамилии эти все новые и не являются характерными для Белорусов. Фамилий этих есть у Белорусов 15-20%. Фамилии на –ов, -ев, -ин являются национальными у Болгар и Русских. Приблизительно столько, сколько у Белорусов, есть этих фамилий и у Украинцев, где они имеют такой же характер, как и у нас.
