Кавказские дольмены - версии происхождения. Дольмены северного кавказа

В горах Кавказа, где-то между городами Геленджик, Туапсе, Новороссийск и Сочи, есть сотни мегалитических памятников, которые здесь называют дольменами. Возраст всех этих мегалитических дольменов датируется примерно 10 000 - 25 000 годами, а для чего они были предназначены, сегодня спорят и российские, и западные археологи.

Единой точки зрения по поводу дольменов на Кавказе нет - некоторые археологи считают, что возраст этих мегалитических сооружений на самом деле составляет от 4000 до 6000 лет. Во всем мире известны тысячи доисторических мегалитических памятников, однако те, которые находятся на территории бывшего Советского Союза (в том числе, на Кавказе) мало известны на Западе.

Дольмены в основном расположены на Западном Кавказе (в России и Абхазии) по обе стороны горного хребта, на территории примерно 12 000 квадратных километров. Кавказские дольмены представляют собой уникальный тип доисторической архитектуры - строения, созданные из идеально пригнанных циклопических каменных блоков. К примеру, встречаются камни в форме быквы «Г», которые использовались на на углах дольменов, или же камни в форме идеального круга.

Хотя подобные «осколки древней эпохи» вообще неизвестны в Западной Европе, эти русские мегалиты не менее значимы для науки, чем мегалиты, обнаруженные в Европе - и с точки зрения возраста, и с точки зрения качества архитектуры. А самым потрясающим является то, их происхождение до сих пор неизвестно. Ученые отмечают, что несмотря на разнообразие кавказских каменных сооружений, они демонстрируют потрясающее сходство с мегалитами из разных частей Европы и Азии (Пиренейский полуостров, Франция, Великобритания, Ирландия, Голландия, Германия, Дания, Швеция, Израиль и Индия).

Был выдвинут ряд гипотез, чтобы объяснить подобное сходство, как и догадки о цели строительства мегалитов, но пока всё это остаётся тайной. На данный момент на Западном Кавказе известно о приблизительно 3000 таких мегалитических памятниках, но постоянно продолжают находить новые мегалиты. При этом, к сожалению, многие из кавказских монолитов находятся в крайне запущенном состоянии и будут полностью утрачены, если их не защитить от вандалов и естественного разрушения.

Большинство из мегалитов, дольменов и каменных лабиринтов, которые находят в горах Кавказа (но при этом они мало изучены), выглядят, как прямоугольные конструкции из каменных плит или вырезаны в скалах с круглыми отверстиями в качестве входа внутрь. Тем не менее, не все дольмены выглядят подобным образом. На самом деле, здесь можно встретить очень разнообразные примеры архитектуры: многоэтажные каменные строения, квадратные, трапециевидные, прямоугольные и круглые.

Что примечательно, во всех подобных строениях на фасадной части есть отверстие, ведущее внутрь. Чаще всего оно круглое, но изредка находят и квадратные. Также часто в дольменах находят каменные «пробки», которым закрывали входное отверстие. Иногда такие каменные пробки имеют фаллическую форму. Внутри дольмена чаще всего находится круглая площадка, на которую падал свет через круглое отверстие. Ученые считают, что на таких площадках, возможно, проводили какие-то ритуалы. Такая площадка была обнесена большими каменными стенами, иногда более метра высотой.

Именно в этой области археологи нашли керамику бронзового и железного века, которая помогла датировать эти захоронения, а также человеческие останки, бронзовые орудия труда и украшения из серебра, золота и полудрагоценных камней. Обычно репертуар украшений подобных могил не особо разнообразен. Чаще всего встречаются вырезанные на каменных блоках вертикальные и горизонтальные зигзаги, треугольники и концентрические круги.

Одним из самых интересных мегалитических комплексов является группа из трех дольменов, которая расположена на холме над рекой Жане на побережье Черного моря в Краснодарском крае недалеко от российского Геленджика. В этой области, пожалуй, самая большая концентрация всех типов мегалитических объектов, включая поселения и дольмены.

Фото: thelivingmoon.com
По материалам ewao.com

Впервые на дольмены Кавказа обратил внимание акад. П. С. Паллас. Проезжая в 1794 г. Таманский полуостров, он увидел дольменные постройки, расположенные близ местечка Чокрак-кой в окрестностях ст. Фонталовской. П. С. Паллас не только описал местные сооружения, но и высказался за их возможную принадлежность предкам черкесов . С тех пор прошло без малого 200 лет, однако дольмены Кавказа до сих пор остаются крайне слабо изученными. То, что сделано в этом направлении, поражает полной бесплановостью. Одних исследователей интересовала только карта распространения дольменов (Э. Шантр, Ж. де Морган, В. М. Сысоев и др.), иных - содержимое памятников (Н. И. Веселовский, В. И. Сизов и др.), третьи, наконец, пытались осмыслить дольменный материал (А. П. Байерн, Л. П. Берже, А. С. Уваров, П. С. Уварова, Е. Д. Фелицын и др.). Дольмены Абхазии стали известны науке поздно - в 1907 г.- благодаря разведкам А. А. Миллера . Ссылки в литературе на работу А. Н. Дьячкова-Тарасова , что им якобы впервые обнаружены дольмены у с. Азата, неверны. До этого внимание ученых было обращено лишь на дольмены Прикубанья и побережья Черного моря . С открытием абхазских дольменов все внимание переключилось на них, а про дольмены Прикубанья словно забыли. Писали о дольменах Азербайджана, Грузии и Армении (Ж. де Морган, Т. С. Пассек, Б. А. Латынин, Л. М. Мелексет-Беков, Е. Лалаян, X. Самвелян, С. Бархударян, Т. Торманян и др.), хотя никто из исследователей даже не попытался сравнить их с сооружениями Абхазии и Прикубанья.

Практическому решению вопросов, связанных с изучением дольменов, мы обязаны Е. Д. Фелицыну. Им была создана карта памятников, раскопано несколько десятков дольменов, продумана их типология . В последнее время дольмены Западного Кавказа изучались М. М. Иващенко, Б. А. Куфтиным, Л. Н. Соловьевым, Л. И. Лавровым, О. М. Джапаридзе и др. С 1967 г. исследование дольменов проводит специальный отряд Института археологии АН СССР под руководством автора. Обобщение
старых наблюдений и новейший материал позволяют несколько расширить наши представления о дольменной культуре Западного Кавказа.

Одной из важнейших задач в изучении дольменов является выявление памятников и создание карты их распространения. Этой работой занимались многие археологи, причем для территории Абхазии подобные исследования были проделаны Л. Н. Соловьевым и Ю. Н. Вороновым . Однако самой высокой оценки заслуживает труд, предпринятый Л. И. Лавровым. Им не только создана карта распространения дольменов, но и подсчитано общее их количество. Карта сопровождается описанием каждого памятника. Л. И. Лавровым учтено 1139 дольменов (1960 г.). Сейчас эти данные могут быть уточнены (рис. 1). К концу 1971 г. зарегистрировано 171 местонахождение дольменов, в которых, по самым скромным подсчетам, могло бы содержаться 1924 сооружения : за последние годы стали известны дольмены р. Кизинки (приток р. Ходзь, ст. Баговская), где найдены 564 гробницы .

Речь идет о количестве дольменов, которые были учтены за все годы их обследования. Из указанного нами числа дольменов лишь 20-30% по сей день возвышаются в относительно целом виде.

Карта распространения дольменов показывает, что наиболее южные из них обнаружены возле г. Очамчири (плита с отверстием), по Кодорскому хребту и р. Кодор . Южнее, в пределах некогда болотистой Колхидской низменности, они неизвестны. Наиболее северными находками дольменов надо считать местонахождения Таманского полуострова: упоминавшееся местечко Чокрак-кой и мыс Тузла . Здесь лишь Керченский пролив отделяет Кавказ от Крыма. Очевидно, пролив не являлся препятствием для контактов между западнокавказским и северокрымским населением, на что указывают не только сходство в конструкции мегалитических гробниц Крыма с кавказскими памятниками , но и отдельные находки бронзовых проушных топоров, булав и сосудов кавказского типа, обнаруженных на территории Крыма .

Дольмены Западного Кавказа занимают значительную площадь: 480 X (30 - 75) км. Вся эта территория покрыта горными лесами. Можно считать, что дольменная культура представляет собой культуру горцев - жителей лесов. Вне границ леса можно назвать всего три пункта, где были найдены дольмены: это два упоминавшихся уже местонахождения на Таманском полуострове и окрестности с. Уляп у р. Лабы . Как видно, строители дольменов избегали возводить свои постройки вне гор и лесов - в степной части Западного Кавказа.

Если на карту распространения дольменов нанести контуры простирания основных горных пород , то также выявится довольно показательная картина (рис. 2). В зависимости от зон простирания тех или иных горных пород (известняки, песчаники, кристаллические и метаморфические породы) менялся и строительный материал. Для своих сооружений древние жители использовали местные горные породы, стараясь не привозить их издалека. Исключение составляет один пункт - Уляп, где строительный камень для дольмена должны были везти за 40-50 км от скальных выходов.

Дольмены встречаются довольно высоко в горах: в окрестностях Красной Поляны - на высоте свыше 500 м у места расположения дольменов у с. Солох-аул имеется высотная отметка в 966 м дольмен на хребте Мезецу находится у высшей его точки, в 1029 м над уровнем моря. Основная же масса дольменов занимает взгорья 250-400 м высотой. Отмечу и тот факт, что они расположены по обе стороны Главного хребта и всегда приурочены к бассейну какой-либо реки. Известно, что наиболее спокойные и легкие тропы, перевалы и переходы через реки издавна используются пастухами, и схема пастушеских троп, изученная и зафиксированная этнографом Ц. Н. Бжания , хорошо совмещается с картой распространения дольменных построек, обнаруженных в Абхазии (рис. 1, нижняя часть). Очевидно, носители дольменной культуры прекрасно ориентировались в сильно облесенных горах и пользовались наиболее простыми, доступными дорогами и тропами. Жаль, что для территории Краснодарского края мы не можем сослаться на работу, аналогичную проделанной Ц. Н. Бжания. Но и здесь заметна подобная картина: с обеих сторон хребта (с его причерноморской части и с северной, прикубанской, стороны), там, где имеются легкие перевалы через хребет, всегда встречаются дольмены.

О передвижениях и использовании в древности дорог и троп через перевалы свидетельствуют также конструктивные особенности некоторых дольменов и отдельные находки. Так, в бассейне р. Кизинка (ст. Баговская) обнаружен ложносводчатый дольмен (№ 528). Два сооружения подобной конструкции описаны нами в районе с. Гузерипль. Поразительное конструктивное сходство этих редких дольменов позволяет говорить о контактах между их строителями, а значит, и об освоении перевалов в бассейне р. Киша. По горам Алоус (Уруштен), Псеушхо, по верховьям рек Малой и Большой Лабы известны выходы зеленокаменных пород и змеевиков. Эти высокогорные районы связаны перевалами с р. Мзымтой. Здесь вдоль хребта Ахцу пролегали тропы, ведущие к побережью Черного моря (сейчас здесь проходит шоссе). В дольменах с. Солох-аул (гора Аутль) обнаружены обломки подобных сине-зеленых пород, которые,

Рис. 1. Картосхема распространения дольменов на Западном Кавказе.
Условные обозначения: 1 - пункты дольменных местонахождений; В - старые скотопрогонные пути; 3 - современные скотопрогонные пути (нанесены по схеме Ц. Н. Бжания для территории Абхазии); 4 - Главный Кавказский хребет; 5 - границы леса. Дольменные местонахождения: 1 - Шедок, 2 - ст.
Баговская, «Зацепина поляна», 3-там же, «Серегина поляна», 4 - там же, «Журовая
поляна», 5- там же, «Башенковая поляна»,
6 - хут. Низинка, бассейн р. Кизинки, 7 - ущелье р. Губе, 8 - ст. Баракаевская, 9 - там же, земли колхоза «Заветы Ильича», 10 - между ст. Баракаевской и Новосвободной, 11 - ст. Махошевская, 12 - ст. Новосвободная, «Богатырская поляна», 13 - там же, левый берег р. Фарс, 14 - там же, местность «Клады», 15 - там же, «Длинная поляна», 16 - пос. Махош-поляна, 17 - ст. Тульская, 18-20 - ст. Абадзехская, в разных.пунктах, 21 - ст. Каменномостская, 22 - там же, между реками Большой и Малый Хаджох, «Кожжохская группа», 23 - там же, правый берег р. Мешоки, 24 - там же, левый берег р. Белой, 25 хут. «Войкова поляна», 26-ст. Даховская, «Дегуакская поляна», 27 - гора Гуамма, 28 - с. Темнолесское, 29 - там же, р. Курджипс, 30 - с. Хамышки, «Цербелева поляна», 31 - там же, котловина, 32 - р. Сохрай, 33 - с. Гузерипль, 34 - ст. Самурская, «Дегачов покос», 35 - Уляп, 36 - ст. Кабардинская, 37 - с. Гунайка, 38 - с. Гойтх, 39 - пос. Перевальный, 40 - с. Шау¬мян, 41 - с. Садовое, «Мильконова щель», 42 - там же, гора Индюк, 43 - с. Фанагорийское, 44 - с. Безымянное, 45 - с. Пятигорское, 46 - ст. Саратовская, 47 - ст. Крепостная, 48 - ст. Афипская, 49 - ст. Убинская, «Симоненков кош», 50 - там же, гора Убин-су, 51-там же, у «Запорожских источников», 52 - ст. Дербентская, 53 - там же, на хребте, 54 - ст. Холмская, р. Малый Хабль, о5 - там же, гора Паник, 56 - там же, «Сосновый пост», 57- там же, бывш. Грузинский поселок, 58 - между реками Большой Бугундыр и Ахтырь, 59 - ст. Ахтырская, 60-63 ст. Эриванская, в разных пунктах, 64 - ст. Шапсугская, бывш. форт св. Николая, 65 - там же, р. Алегой, 66 - ст. Нижне-Баканская, 67 - бывш. с. Чокрак-кой, 68 - мыс Тузла, 69 - ст. Натухайская, 70 - с. Варваровка, 71 - ст.
Раевская, 72 - пос. Цемдолина, 73 - ст. Гайдук, 74 - хребет Маркотх, 75 - гора Дооб, 76 - с. Марьина Роща, 77, 78 - Геленджик, в разных пунктах, 79 - с. Адербиевка, 80 - пос. Спорный, 81 - р. Жанэ, 82 - пос. Бета, 83 - р. Туапсе, 84 - с. Пшада, 85 - с. Береговое, 86 - с. Архипо-Осиповка, 87 - пос. Вулан- ский, 88 - с. Джубга, 89 - с. Тенгинское, 90 - с. Подхребтовое, 91 - с. Ново-Михайловка, 92 - пос. Каменоломня, 93 - Армянский хутор, 94 - ст. Кривенковская, 95 - с. Георгиевское, 96 - с. Малое Псеушхо, 97 - с. Анастасиевка, 98 - с. Адигналово, Кодлова балка, 99 - там же, «3-я рота», 100 - там же. Вьючная гора, 101 - между с. Малое и Большое Псеушхо, 102 - с. Дедеркой, 103 - пос. Пасека, 104 - с. Шепси, 105 - хут. Голубева Дача, 106 - с. Шхафит, 107 - аул Красноалександровский I, 108-112-аул Красноалександровский II, в разных пунктах, ИЗ - между аулами Красноалександровскими II и III, 114 - аул Красноалександровский III, 115 - пос. Чертов Мост, 116 - хребет Мезецу, 117 - с. Кировское, 118-с. Тихоновка, 119 - с. Лазаревское, 120 - с. Волконка. 121 - р. Чухукх, 122 - с. Солоники, 123 - с. Зубова Щель, 124 - с. Головинка, 125 - с. Большой Кичмай, 126 - с. Верхний Кичмай, 127 - слияние рек Шахе и Бзыч, 128 - с. Солох-аул, гора Аутль, 129 - с. Бабук, 130 - р. Западный Дагомыс, 131 - р. Восточный Дагомыс, 132 - с. Ажек, 133 - с. Медовеевка, 134 - с. Красная Поляна, 135 - там же, р. Кукерту, 136 - там же, гора Ачишхо, 137 - там же, по дороге в Эсто-сады, 138 - р. Лаура, 139 - с. Аибга, 140 - с. Ковалевское, 141 - с. Гантиади, 142 - с. Ачмарда, 143 - с. Отхара, 144 - р. Мчишта. 145 - с. Куланурхва, 146 - с. Ачандара, 147 - с. Хабью, 148 - р. Агу- рипста, 149 - с. Псху, 150 - пос. Санчар, 151 - р. Баул, 152 - хут. Решевей, 153 - хут. Доу, 154 - р. Маденга, 155 - р. Гумришп, 156 - с. Анухва абхазская, 157 - Новый Афон, 158 - с. Верхнее Эшери, пос. Кюр-Дере, 159 - пос. Цугуровка, 160 - с. Шрома, 161 - с. Прцха, 162 - гора Ахупач, 163 - пос. Сули, 164 - с. Азанта, 165 - р. Джампал, 166 - с. Чхалта, 167 - с. Ахуца-Джгерда, 168 - Очамчири, 169 - с. Михельрипш, 170 - с. Троицкое, 171 - р. Пхиста (пункты 168- 171 обнаружены в 1971 г. Ю. Н. Вороновым)

очевидно, указанным путем были пренесены сюда из высокогорных районов.
Европейские дольмены, как правило, сделаны из необработанных камней, в то время как все типы западнокавказских сооружений тщательно обработаны. Вероятно, в силу этого А. Я. Брюсов не считал возможным кавказские сооружения называть дольменами . Подобного мнения придерживается Т. Б. Попова . Однако название «дольмены» закрепилось в литературе за кавказскими постройками с начала XIX в.; у местного населения имеются свои названия для древних сооружений: у адыгейцев- «кеунеж» (могильный, древний дом), «спыун» или «испун» (дом карлика); у абхазов-«адамра» (каменный домик) ; русские называют их «богатырскими хатами».

Рис. 2. Картосхема распространения дольменов и простирания основных горных пород на Западном Кавказе
Условные обовначения: 1 - пункты дольиенных местонахождений; 2 - отдельные области распространения горных пород и отложений (I - ил в дельте р. Кубани, II - известняки, морские отложения, Тамань, III - флювио-гляциальные и аллювиальные равнины, IV - известково-карстовая область, V - флиши-песчаники, VI - кристаллическое высокогорье, VII - известково-карстовая область, VIII - сланцево-песчаниковые поднятия, IX - известняки предгорий, X - флювио-гляциальные и аллювиальные равнины - по И. С. Щукину); 3 - Главный Кавказский хребет. Дольменные местонахождения см. на рис. 1

Западнокавказские дольмены довольно разнообразны. Их очень дробная типология была разработана Е. Д. Фелицыным , но не получила распространения. Другая, новейшая четырехчленная типология, предложенная Л. И. Лавровым , мне кажется совершенно верной, она позволяет проследить эволюцию изучаемых сооружений, наметить их разновидности и подойти к относительной хронологии отдельных категорий дольменов. В этой работе я придерживаюсь типологии Л. И. Лаврова с некоторыми дополнениями и уточнениями.

Почти все искусствоведы, историки архитектуры всегда подчеркивали в мегалитах, в том числе и дольменах, не только ощущение «прочности, незыблемости» постройки, но и присущие им симметричность, ритмику в распределении частей, чувство пространства и пропорций, масштабности и формы, т. е. те элементы, которые делают архитектурное сооружение произведением искусства . С этой мерой, мне кажется, надо подходить и к дольменам Кавказа.

Среди западнокавказских дольменов наиболее массовыми являются сооружения плиточного типа, т. е. дольмены, сложенные из массивных плит камня. Они построены по принципу зеркальной симметрии, такой симметрии «левого и правого», с помощью которой, по словам Г. Вейля, «человек на протяжении веков пытался постичь и создать порядок, красоту и совершенство» . Наиболее ранние из плиточных дольменов имеют почти прямоугольную в плане геометрически простую форму. Подобные сооружения, напоминающие ящики, обнаружены у вершины горы Ахупач в Абхазии. С внутренней стороны они хорошо обработаны, один из ящиков содержал довольно ранний инвентарь .

Однако сооружения прямоугольной формы не очень устойчивы. Вероятно, в силу этого в дольменной архитектуре они не получили большого распространения. Основная масса западнокавказских дольменов имеет в плане и в продольно-поперечном сечениях форму трапеции. Это, так сказать, канонический тип дольменов, сложенных из плит. Нельзя считать случайностью стремление древних строителей создать постройку в виде косо срезанной пирамиды с широким основанием, а именно так выглядят плиточные дольмены. Известно, что в разработке строительных пропорций в Египте, Вавилоне, Ассирии, Иране и других странах видную роль играло стремление приблизить устойчивость зданий к положению естественного откоса сыпучих тел, поскольку известно, что наибольшей устойчивостью обладают кучи песка, гравия, мелкого камня и других материалов . У западнокавказских дольменов угол скоса невелик (в среднем 84°), но даже и такое отклонение от прямого угла давало значительный эффект в устойчивости постройки. К дольменам Кавказа вполне применимо понятие соразмерности, которое в истории архитектуры равно относится к эстетическим, конструктивным и функциональным качествам сооружения .

Основная масса плиточных дольменов сложена из пяти плит - двух боковых, в которых тщательно высечены и пришлифованы пазы, ими зажаты передняя и задняя плиты, имеющие одинаковые пропорции, при этом

Рис. 3. Типы дольменов Западного Кавказа
1 - плиточные дольмены, 2 - составные, 3 - корытообразные, 4 - дольмены-монолиты, между ними помещены промежуточные формы.
1, 2 - ст. Новосвободная; 3 - р. Кизинка, дольмен №75; 4 - с. Адигналово; 5 - р. Кизинка, дольмен №54; 6 - с. Азанта; 7 - ст. Даховская, Дегуакская поляна, дольмен №139; 8 - ст. Новосвободная; 9 - ст. Даховская, Дегуакская поляна, дольмен
№ 84; 10 - окрестности г. Туалсе; 11 - с. Лазаревское; 12, 13 - с. Гузерипль; 14 - р. Кизинка, дольмен № 539; 15 - там же, дольмен № 533; 16 - с. Солох-аул, гора Аутль; 17 - с. Солоники; 18 - с. Дедеркой, 19 - аул Красноалександровский I; 20 - с. Адигналово; 21 - с. Береговое; 22 - с. Волконка (1, 2 - по Н. И. Веселовскому, 8 - по Н. Л. Каменеву, 11 - по Н. П. Руничу, 21 - по Е. Д. Фелицыну, 3-7, 9, 10, 12-20, 22 - обмеры и зарисовки В. И. Марковина)

задняя плита всегда несколько меньше передней. Указанные четыре плиты, образующие камеру, перекрыты пятой - покровной плитой, края которой нависают над сооружением. В перекрытии с нижней стороны также сделаны пазы, плотно пригнанные к краям стенок камеры. В передней плите дольменов сделано отверстие.

Возраст наиболее ранних дольменов определяется по составу найденного в них инвентаря. Заметно также техническое несовершенство таких ранних плиточных сооружений. Параллельное изучение конструктивных деталей и инвентаря позволяет проследить последовательность возникновения разных групп сооружений.

В ранних дольменах известны прямоугольные и круглые отверстия, в более поздних - круглые, овальные и аркообразные (отверстия плотно закрывались специальными каменными втулками). Ранние дольмены имели лишь один пяточный камень, который, будучи снабжен продольным пазом, поддерживал переднюю плиту. Задняя и боковые плиты упирались в материк. Более поздние дольмены снабжены пяточными камнями, которые подкладывались под все плиты камеры. Ранние дольмены иногда имеют четко выделенный портал в виде специально приставленных к фасаду плит с особым перекрытием (рис. 3, 4; 4, 5). Можно думать, что известные дольмены ст. Новосвободной (б. Царской) были именно такими портальными дольменами. Опубликованные Н. И. Веселовским рисунки раскопанных им дольменов сделаны после их исследования по описанию (рис. 3, 1, 2)
В конструкции дольменов строго выдержаны пропорции . Они не остаются неизменными. Выделяются три группы памятников с различными пропорциональными соотношениями.

Ранняя группа памятников характеризуется большой длиной камеры, она превышает по величине размеры камеры в передней части (ее ширину, рис. 3, 3). Таким образом, отношение ширины камеры в передней части (если ее принять за 10 единиц отношения) к ее длине и к ширине камеры в задней части дает такие стойкие пропорции: 10: 12: 8 (или 9).

Для наглядности даю результаты обмеров некоторых портальных дольменов бассейна р. Кизинки (предполагаемые размеры заключены в скобки):

Средняя группа памятников приобретает более четкие трапециевидные формы плана, в силу которых меняется пропорциональность камеры дольменов. Длина камеры становится меньше ее ширины в передней части (рис. 3, 5). В дольменах этой группы отношение ширины камеры в передней части к ее длине и к ширине камеры в задней части выражается как 10: 9: 8.

Приведу несколько образцов наших обмеров в бассейне р. Кизинка:

Поздняя группа дольменов теряет четкость в пропорциональности своего плана: при тех же соотношениях частей, что и в предыдущей группе, имеем несколько иной ряд последовательных чисел - 10:9:7 (или 6).

Таковы пропорциональные отношения частей плана дольменов трех хронологических групп (речь идет об относительной хронологии).

Строгая пропорциональность выдержана и в отношениях таких важных деталей в конструкции дольменов, как передняя и задняя плиты, которые имеют трапециевидную форму: широкое основание, относительно небольшую высоту и довольно узкую верхнюю часть, что дает для средней группы памятников цифровые отношения 10: 6: 8; 10: 7: 8; 10: 7: 9, при этом пропорции в соотношении размеров передней и задней плиты едины, так как эти плиты подобны, в ином случае дольмен развалился бы. Ниже дано несколько образцов обмеров передних плит у дольменов р. Кизинки:

Указанные отношения пока выявлены только для средней группы памятников, время бытования которых условно названо нами эпохой расцвета дольменной культуры.

В древней и средневековой архитектуре всегда применялся модуль, т. е. мера пропорциональности частей постройки. Таким модулем при строительстве дольменов могла служить мера, принятая для высоты отверстия, выбитого в передней плите. Обмеры значительного числа дольменов в бассейне р. Кизинки и на Богатырской поляне (ст. Новосвободная) позволили выявить определенную стандартность в размерах отверстий передних плит. Квадратные проемы ранних памятников имеют стороны в 40, 45 см и выше; диаметры круглых отверстий варьируют в пределах 33, 35 и 40 и достигают 50 см; высота аркообразных - 28, 30, 32-33, 34-35, 40 см (рис. 5, 2, 2), из них размеры в 30 и 35 см наиболее встречающиеся. Обмеры высоты овальных отверстий также дают близкие измерения - 25, 28, 30 и 35 см3 . Некоторая нечеткость в цифровых данных (32-33, 34-35 см) может происходить за счет выветривания краев дольменных отверстий, но в целом заметно уменьшение высоты проемов у дольменных памятников средней группы сравнительно с более ранними сооружениями (диаметры и высоты в 40 см и выше). Таблица дольменных габаритов, составленная Г. Н. Сорохтиным для памятников р. Пшады, также дает несколько стандартных цифр для диаметров отверстий - 34-35, 37, 40 и даже 45 см . В 1971 г. нами было обмерено несколько пшадских дольменов. Установлено, что для местных построек характерны следующие формы и размеры отверстий: удлиненно-овальные (размеры их 33 X 38, 35 X 38, 34 X 40 см), округлые (37-38 X 40 см), круглые (диаметр — 39-40 см). Таким образом, стандартность отверстий подтвердилась (высота их от 33, 35 и до 40 см). Самые крупные проемы, несомненно, принадлежали наиболее древним сооружениям р. Пшады.

Высота отверстия, принятая нами за меру - модуль, варьирует, являясь хронологическим признаком, но, будучи модулем, укладывается в высоте передней плиты довольно четко 3-5 раз. О том, что высота (диаметры) отверстия дольменов могли служить модулем, свидетельствуют исследования некоторых памятников древности и средневековья на Востоке, где архитектурной мерой часто служили размеры проемов . Отмеченная разница в высотах дольменных лазов указывает также и на отсутствие четкой системы в единицах измерения у строителей мегалитов, которые могли использовать в процессе измерений естественные мерила - пядь, локоть, шаг и т. д., хорошо этнографически зафиксированные .

Рис. 4. Дольмены плиточного типа. Западный Кавказ
1 - бассейн р. Кизинки. Дольмен без отверстия, №215; 2 - тот же дольмен со снятым перекрытием и откинутой боковой плитой; 3 - с. Адигналово, дольмен с приставными портальными плитами, №7

Но такие единицы измерения трудно поддаются стандартизации. Приведу пример: у адыгов и абхазов еще относительно недавно одной из линейных единиц служил «локоть», при этом величина его варьировала примерно от 40 до 50 см, измерение велось от угла между большим и указательным пальцами и до локтя или от кончика среднего пальца до локтя .

Практически в зависимости от величины модуля, принятого строителями, зависели пропорциональные соотношения в конструкциях дольменов . Разнообразие в формах дольменных отверстий и их размерах может являться не только хронологическим признаком, в периоды расцвета и упадка культуры в подобных изменениях можно усмотреть локальные, племенные, отличия.

На вопросе о пропорциональности в конструкции дольменов пришлось остановиться довольно подробно, так как изучение кавказских дольменов велось без стремления видеть в них памятники архитектуры, а «вне пропорций,- как пишет К. Н. Афанасьев,- нет произведений зодчества» .

Рис. 5. Дольмены Западного Кавказа.
1 - бассейн р. Кизинки, плиточный дольмен №58; 2 - там же, плиточный дольмен №23; 3 - ст. Даховская, Дегуакская поляна, составной додьмен №71
Рис. 6. Дольмены Западного Кавказа
1 - бассейн р. Кизинки, корытообразный дольмен, №532; 2 - пос. Каменоломня у г. Туапсе, корытообразный дольмен с ложным фасадом; 3 - с. Адигналово, Кодлова балка. Дольмен, близкий монолитным сооружениям

Плиточные дольмены были исходными для появления второго типа памятников - составных дольменов, сложенных из небольших каменных блоков. Переходными к этому типу сооружений являются постройки, одна или две плиты которых заменены блоками или небольшими плитами (Дегуакская поляна у ст. Даховской, рис. 3, 7; 5, 3).

Основная группа составных дольменов также имеет трапециевидную камеру. Их пропорциональные соотношения близки плиточным дольменам средней группы (они, очевидно, более всего появляются в эпоху расцвета дольменной культуры, рис. 3, 9). Но составные дольмены, развиваясь, теряют сходство с трапециевидными прототипами, приобретая многогранные и округлые очертания (Туапсе, Лазаревское, рис. 3, 10,12), хотя, возможно, некоторые из них ведут свое начало от многогранных плиточных дольменов. Один из таких классических ранних памятников был раскопан Н. Л. Каменевым в 1869 г. у ст. Царской (Новосвободной, рис. 3, 8) .

К типу составных памятников относятся три несколько необычных дольмена - один обнаружен в бассейне р. Кизинка (сооружение 528) и два других у с. Гузерипль, на территории Кавказского государственного заповедника. Фасады этих дольменов оформлены в виде обычной мощной плиты, снабженной отверстием (как у плиточных дольменов), камера округлых очертаний собрана из отдельных блоков, тщательно пригнанных друг к другу. Они положены суживающимися кольцами, образуя подобие ложного свода, но сверху были перекрыты крупными плитами. Эти сооружения близки купольным гробницам Средиземноморья , но не аналогичны им, так как не имеют коридоров, характерных для южноевропейских памятников, снабжены порталом, обычным для основной массы кавказских дольменов (рис. 3, 12, 13).

Третий тип дольменов принято называть корытообразным . Камера таких сооружений высечена в глыбе камня и сверху перекрыта отдельной плитой. На р. Пшаде в 1916 г. Г. Н. Сорохтин и А. Я. Колосов обнаружили дольмен, задняя часть которого была выдолблена в обломке скалы, а передняя сложена из мелких блоков . Подобные сооружения, несомненно, занимают промежуточное положение между составными и корытообразными дольменами.

Целая серия наиболее ранних корытообразных сооружений обнаружена в бассейне р. Кизинка. Они сделаны из огромных кусков известняка. Камера трапециевидной формы выбита в камне в виде корыта. Фасад тщательно обработан: ему придано сходство с плиточными постройками, в целом камне имитированы выступы «боковых плит» и высечена площадка перед ними. Наиболее ранняя группа подобных памятников имеет вытянутые пропорции, отношение между частями камеры дает уже известный цифровой ряд - 10: 12: 9 (рис: 3, 14; 6, 1), что также подчеркивает их зависимость от ранней группы плиточных сооружений.

В эпоху расцвета дольменного строительства продолжают создаваться корытообразные дольмены с более четкими трапециевидными формами камер и с характерными пропорциональными отношениями, близкими ряду цифр - 10: 9: 8 (рис. 3, 15).

Описанные дольмены сейчас, как правило, разрушены. В конце XIX в. Е. Д. Фелицын у ст. Баговской видел их целыми.

С течением времени камеры корытообразных дольменов теряют трапециевидность, приобретая самые разнообразные формы - овальную, округлую, кувшинообразную, а их фасады сохраняют внешний вид плиточных сооружений (рис. 3, 16). Это внешнее сходство с плиточными прототипами не теряют и те корытообразные дольмены, передняя часть которых оформлена в виде ниши, сохраняющей традиционную форму трапеции. При этом боковые стены ниши скошены кверху, что характерно для портальных выступов плиточных построек (рис. 3, 17; 7, 1).

Рис. 7. Дольмены Западного Кавказа
1 - с. Солоники. Корытообразный дольмен №1 в первой группе дольменов (перекрытие у него сброшено); 2 - с. Волконка, р. Годлик. Дольмен-
монолит

Разновидностью корытообразных дольменов являются гробницы, также выдолбленные в скальной глыбе и перекрытые отдельной плитой, но в отличие от предыдущих они снабжены ложным фасадом - помимо пэртальных выступов имитпруется отверстие, прикрытое втулкой, а настоящее отверстие, ведущее в камеру, пробито где-либо сбоку или в задней части дольмена. Интересно, что в отличие от основной массы дольменов эти ложнопортальные сооружения обращены отверстиями не вниз по склону, а, наоборот, к его возвышенной части. Создается впечатление, что настоящие лазы хотели скрыть, обратив внимание на ложный портал дольмена. Таковы дольмены аула Большое Псеушхо, пос. Каменный карьер у г. Туапсе (рис. 6,2), бассейнов рек Дедеркой (рис. 3, 18), Аше (Красно-Александровские аулы) , Цуквадже (с. Солоники) .

Последний, четвертый тип дольменов представлен монолитными сооружениями, целиком высеченными в скале. Они встречаются крайне редко. В XIX в. были известны у с. Берегового (рис. 3, 21), Архиио-Осиповки, у ст. Холмской (этот памятник сомнителен), г. Геленджика . Сейчас подобный дольмен возвышается в долине р. Годлик у с. Волконка (рис. 3, 22, 7, 2). Его небольшая камера округлой формы выбита через отверстие в огромной скале песчаника, внушительный фасад дольмена внешне все еще напоминает фасады плиточных дольменов.

Удалось найти два дольмена - близ г. Туапсе и в бассейне р. Аше (аул Красно-Александровский 1), которые знаменуют собой переход от корытообразных сооружений к монолитным (рис. 4, 19, 20; 6, 3). Их камеры сделаны в виде корыт в крупных скальных блоках, а затем перевернуты выбитой частью вниз, к земле. Пол дольменов устлан плитами.

Высказывалось мнение, что дольмены возникли в силу существования традиции, по которой захоронения необходимо было совершать в пещерах . Естественно, согласно этой теории, корытообразные и монолитные дольмены должны быть типологически более близки пещерам, чем плиточные и составные сооружения. Однако в результате изучения конструкции дольменов такое мнение опровергается. Если портальные выступы фасада плиточных дольменов фактически являются продолжениями боковых камней, то в корытообразных сооружениях они уже не связаны с формой камеры, а лишь украшают ее и, возможно, подчинены каким-то ритуальным канонам. В свою очередь конструкции корытообразных дольменов находят свое дальнейшее развитие в дольменах-монолитах. Схема «прогресса» в развитии дольменов, которую предложил В. Ю. Циркунов, сильно упрощает эволюцию в строительстве дольменов .

Изучение архитектуры дольменов, выявление пропорциональных отношений между их отдельными частями, а также изучение дольменного инвентаря позволяет создать относительную периодизацию самих сооружений.

A. Древнейшим типом дольменов являются плиточные дольмены. Среди корытообразных дольменов наиболее древними являются сооружения со слегка трапециевидными камерами удлиненных пропорций. В это же время появляются первые составные дольмены.

Б. Эпоха расцвета дольменной культуры знаменуется широким распространением плиточных построек. В этот период возникают отдельные локальные районы их распространения с несколько иными, более редко встречающимися пропорциями. Так, на Богатырской поляне (ст. Новосвободная) встречаются дольмены с отношениями 10: 6: 9, т. е. дольмены имеют очень узкую, поперечно-вытянутую камеру. В этот же период в передней плите построек высекали отверстия различной формы - круглые, овальные, аркообразные, что может указывать на племенные особенности в местной архитектуре. Помимо плиточных дольменов довольно часто воздвигаются составные и корытообразные сооружения; последние имеют четко выделенные порталы. Появляются также дольмены, переходные к монолитным сооружениям.

B. Поздний период культуры дольменов характеризуется нечеткими пропорциональными соотношениями частей у плиточных дольменов. Появляются корытообразные дольмены с псевдофасадом, имитирующим отверстие, закрытое втулкой. В этот период воздвигают составные дольмены с ложными сводами и в скалах высекают дольмены-монолиты.

Раскопки дольменов ведутся начиная с XIX в. Установлено, что они являются гробницами, но до сих пор археологи спорят об обряде дольменных захоронений. Так, Л. Н. Соловьев считает, что исследованные в Абхазии дольмены представляют собой своеобразные оссуарии, в которых погребали лишь кости, принесенные из мест первоначальных захоронений . Б. А. Куфтин и О. М. Джапаридзе, рассматривая дольмены как оссуарии, полностью не отрицали использования их и для сидячих погребений . О подобных сидячих костяках в дольменах писали Е. Д. Фелицын, Н. Е. Талицкий, В. И. Сизов, И. И. Аханов . К этим наблюдениям можно добавить данные Н. И. Веселовского, который в двух знаменитых новосвободненских дольменах обнаружил по одному сильно скорченному скелету . Скорченное погребение нашел Н. А. Захаров в дольмене ст. Саратовской . К сожалению, мы не знаем, в каком виде лежали костяки в дольменовидных ящиках на горе Ахупач в Абхазии . Можно только предполагать, что в них находились одиночные захоронения. В 1971 г. в бассейне р. Кизинки обнаружен один дольмен в виде ящика (рис. 4, 1, 2), без отверстия в передней плите (№ 215). В нем находилось разрушенное одиночное погребение с южной ориентацией. Это захоронение сопровождалось обломками керамики, кремневой пластиной и очень архаической круглой подвеской, свернутой из бронзовой проволоки и обтянутой золотой фольгой (рис. 8, а).

Работы в бассейне р. Кизинки, где было также раскопано два ранних плиточных дольмена с порталами, позволяют говорить только об одиночных захоронениях, хотя положение покойных не восстанавливается из-за разрушенности построек. Вероятно, одиночное погребение находилось и в портальном дольмене с. Солох-аул на р. Шахе. Раскопки других групп плиточных дольменов дали захоронения по углам камер (р. Кизинка); в подобном положении обнаружены останки погребенных и в одном из составных дольменов (р. Дегуак). Вместе с тем необходимо отметить наличие отдельных костей в ряде разнотипных сооружений. Таково содержимое нескольких плиточных дольменов в бассейне р. Кизинки и двух дольменов в Красной Поляне. В одном из корытообразных дольменов с. Солоники также обнаружены непотревоженные захоронения в виде отдельных костей четырех человек. Отдельные кости были найдены в непотревоженной части дольмена с ложным сводом (р. Кизинка).

Суммируя наблюдения, можно сделать вывод о смене погребального обряда в дольменных памятниках. Наиболее ранние погребения состоят из одиночных костяков, при этом покойник лежит скорченно, головой обращен на юг и восток (дольмены ст. Новосвободной, Саратовской, отдельные сооружения на р. Кизинке). Затем возникает обряд массовых захоронений в позе сидя - по углам дольменных камер. Здесь необходимо подчеркнуть редкость памятников с одиночными скорченными погребениями и большую массовость дольменов с сидячими костяками. Первые из них, вероятно, относятся к периоду появления дольменов на Западном Кавказе. Судя по богатству инвентаря, в них погребены не рядовые лица. Можно думать, что основную массу умерших в этот период, как предполагают Л. Н. Соловьев и Ш. Д. Инал-Ипа, хоронили вне дольменов - в грунте,
пещерах и т. д.

Рис. 8. Западный Кавказ. Предметы, найденные в дольменах:
а - р. Кизинка, дольмен № 215, височное кольцо; 1 - гора Ахупач и Прцха, наконечник дротика; 2 - там же, булавовидный молоток; 3 - с. Эшери, дольмен V, топор; 4 - там же, дольмен IV, дротик или нож; 5 - там же, листовидный нож; 6, 8 - там же, дольмен II, крючья; 7 - там же, дольмен IV, крюк, 9 - там же, дольмен II, листовидный нож; 10 - там же, дольмен IV, сосуд, 11 - там же, дольмен II, височная подвеска; 12 - там же, дольмен III, наконечник стрелы; 13 - там же, дольмен II, сосуд; 14, 15 - там же, дольмен II, сосуды; 16 - там же, дольмен II, сосуд; 17 - там же, дольмен II, копье; 18 - там же. дольмен I, копье; 19-21 - там же, булавки и сосуд; 22 - там же, дольмен II, пряжка; 23-26 - там же, дольмен V, височная подвеска, бляха, навершие и фибулообразный предмет; 27 - аул Красноалександровский I - ?, топор; 28 - ст. Саратовская, топор; 29, 30, 32-38 - ст. Новосвободная. топор, копье, листовидный нож-кинжал, булавка, наконечники стрел, тесло, крюк, сосуды; 31 - ст. Новосвободная, многогранный плиточный дольмен, нож с черенком; 39, 40 - ст. Абадзехская, топор и крюк; 41-43 - р. Кизинка, дольмен №75, крюк, листовидный нож и сосуд; 44-46 - с. Красная Поляна, сосуды; 47-50 - Геленджик, дольменное поселение, обломки сосудов и миска; 51 - с. Солоники, наконечник копья; 52, 53 - ст. Абадзехская, сосуды; 54, 55, 57, 58 - Геленджик, наконечник копья, булавка, бляха, венчик сосуда; 56 - пос. Бета, браслет (а - бронза, золото; 1, 12, 35 - кремень; 2, 27 - камень; 3-9, 11, 17-20, 22-26, 28-32, 36, 37, 39-42, 51, 54-57 - бронза; 10, 13-16, 21, 33, 38, 43-50, 52, 53, 58 - керамика, 34 - серебро, а, 41, 42, 43, 45, 51 - В. И. Марковин; 1, 2 - по Ю. Ы. Воронову; 3-8, 10, 13, 17, 22-26 - по Б. А. Куфтину, 1934 г.; 16 - по М. М. Иващенко, 1930 г.; 9, 11, 12, 14, 15, 18-21 - по О. М. Джапаридзе, 1955-1956 гг.; 27 - по Б. А. Лунину; 28 - по Н. А. Захарову; 29, 30, 32-38 - по Н. И. Веселовскому. 1898 г.; 31 - по Н. Л. Каменеву, 1869 г.; 39, 40 - по Б. А. Куфтину; 44, 46 - музей в Сочи; 47-50 - работы И. И. Аханова. музей Геленджика; 52, 53 - по Е. Д. Фелицыну; 54, 55, 57 - по И. И. Аханову; 56 - случайная находка в разграбленном дольмене)

Б. А. Куфтин, А. А. Иессен, Л. Н. Соловьев, О. М. Джапаридзе подчеркивали хронологическую двуслойность дольменного материала, что иногда прослеживается стратиграфически . Замечено, что наиболее ранний материал найден по углам дольменов. Очевидно, такой материал связывается с сидячими костяками. В верхних слоях встречены отдельные кости, указывающие на приспособление дольменов к функциям оссуариев - вместилищ для костей при вторичных захоронениях.

Оба обряда - размещение покойных по углам камеры и внесение в дольмены отдельных костей могли определенное время сосуществовать, в дальнейшем дольмены полностью использовались в качестве своеобразных оссуариев.

В большинстве исследованных дольменов найден бедный инвентарь, содержимое их перерыто, в них встречаются остатки меотского времени, не щадят их, к сожалению, современные туристы. И все же удается расчленить дольменный инвентарь на три группы (рис. 8).

Наиболее раннюю , первую группу находок составляют предметы, извлеченные из плиточных дольменов ст. Новосвободной, Саратовской, пос. Кюр-Дере (с. Эшерп, нижние слои) , некоторых дольменов бассейна р. Кизинки. К этим памятникам можно добавить дольменовидные гробницы горы Ахупач . Находки из них должны занять нижнее хронологическое место среди известных нам дольменных древностей.

В целом для данной группы памятников особенно характерны бронзовые крючья (иногда покрытые выбитым узором в виде «жемчужин» и литым- спиралями п «шнуром»), проушные топоры, листовидные ножи. Этот рядовой инвентарь может быть дополнен уникальными находками из дольменов ст. Новосвободной.

Среди первой группы находок можно наметить два хронологических ряда без четкой границы между ними. Самый нижний ряд займут предметы из памятников, указанных выше. Наряду с инвентарем из одиночных скорченных погребений здесь должен занять свое место и материал, связанный с наиболее ранними сидячими захоронениями.

Второй, более поздний ряд находок принадлежит сидячим погребениям и изредка отдельным захоронениям костей. Эволюция вещей в данных рядах заметна. Проушные топоры теряют свой колунообразный вид, крючья по форме упрощаются, сосуды теряют приземистость. Для дольменов независимо от территории их распространения (Абхазия, Прикубанье) характерна вообще тонкостенная керамика. Сосуды по внутренней и внешней поверхности покрыты легкой штриховкой. Венчики подобных сосудов или обращены внутрь, или отходят от плечиков в виде «стоячего воротничка», две петлевидные ручки начинаются у края устья. Орнамент - зубчики, зигзаги, полукруглые ямочки. В керамическом тесте заметны примеси песка, известковых частиц, кристалликов кальцита и мелко раздробленнных раковин моллюсков. К инвентарю дольменов нужно отнести также кремневые отщепы и обломки, которые встречаются довольно часто. Возле дольменов можно найти куранты, шлифовальные плитки и куски твердых абразивов, которыми обрабатывались плиты дольменов на месте их установки, здесь же подшлифовывались пазы.

Вторая группа находок состоит из бронзовых изделий в виде булавок с волютными навершиями, височных подвесок овальной формы, литых блях разнообразной формы и пр. Большинство подобных находок сделано в верхних слоях дольменов Абхазии (Эшери) и в отдельных дольменах по Черноморскому побережью Краснодарского края (Бета и др.). Эти находки связаны с культурой эпохи поздней бронзы западной части Закавказья. В этот период уже почти не воздвигают плиточные постройки, но продолжают высекать корытообразные дольмены, среди которых получают распространение дольмены с ложными порталами. Обряд погребения достаточно единый - дольмены используются в качестве оссуариев. Можно думать, что к концу времени бытования второй группы находок носители дольменной культуры слились с племенами, имевшими иной, закавказский культурный облик, так как первая и вторая группы находок типологически несовместимы. Результатом такого смешения явилось население, которое можно связывать с абхазо-адыгским этническим массивом. Несомненно, такое предположение потребует дальнейших исследований.

Третья группа находок близка предметам колхидско-кобанского типа. Она хорошо известна благодаря раскопкам И. И. Аханова в районе
г. Геленджика , а также отдельным абхазским находкам. Можно думать, что в этот период в районе Геленджика местное население эпохи раннего железа продолжало использовать для своих погребений более древние дольмены, так как неподалеку, на Толстом мысу, находится население с типично дольменной керамикой . В период существования колхидской и кобанской культур дольмены уже не воздвигали .

Для датировки дольменных памятников сейчас можно использовать хронологические схемы Б. А. Куфтина, А. А. Иессена, Л. Н. Соловьева, О. М. Джапаридзе и новейшие исследования древних поселений на Кубани.

Б. А. Куфтин относил исследованные им эшерские дольмены к рубежу III и II тысячелетий до н. э., без каких-либо уточнений . Последнее время А. А. Иессен считал возможным датировать новосвободненские древности 2300-2000 гг. до н. э. Л. Н. Соловьев, включая в круг памятников майкопского типа дольмены ст. Новосвободной, определяет время их бытования 2100-1700 гг. до н. э., а дольмены Эшери датирует 1900-1600 гг. до н. э. . В последнее время дольмены Абхазии исследовались О. М. Джапаридзе. Он намечает два хронологических периода в их заполнении: первый, ранний, датирует 2400-2200 гг. до н. э., а второй, целиком связанный с описанной второй группой находок,- 2200-1800 гг. до н. э., замечая при этом, что дольмены строились до середины II тысячелетия до н. э.

Учитывая новейший материал, найденный в дольменах, и высказанные соображения о конструктивных особенностях изучаемых памятников, я склонен следовать за мнением А. А. Иессена и О. М. Джапаридзе, тем более что раскопки древних поселений в Прикубанье (Хаджох, Мешоко и др.), произведенные А. А. Формозовым и А. Д. Столяром, подтвердили раннюю дату памятников майкопского и новосвободненского круга . Несомненно, дольменные находки могут датироваться почти от середины III тысячелетия до н. э., при этом можно предполагать, что строительство дольменов прекратилось немногим позже середины II тысячелетия до н. э., так как наши находки в непотревоженном корытообразном дольмене у с. Солоники дали бронзовое втульчатое копье довольно раннего облика (рис. 8, 51) , а многие предметы среди вещей второй группы находок кажутся нам уже довольно близкими колхидским бронзам. Дольмены могли использоваться и позже, на что указывают хотя бы геленджикские дольмены, но такое их использование уже ничего общего не имеет с культурой строителей дольменов. Сопоставление абсолютных дат с относительной периодизацией дольменов, сделанной на основе изучения их архитектурных особенностей, потребует дальнейших исследований.

О происхождении дольменов Кавказа высказывалось много мнений. Сейчас, когда в определенной степени изучены дольмены не только Абхазии, но и Краснодарского края, можно сказать, что, чем более познается материал, тем менее ясным становится вопрос о происхождении дольменной культуры Западного Кавказа. Л. Н. Соловьев, выделяя «южнодольменную культуру», невольно отрывал ее от синхронного населения, строившего дольмены в Прикубанье. У него Причерноморье явилось главным очагом распространения дольменов. Эту культуру, по Л. Н. Соловьеву, создали кашки, проникшие на Кавказ из Малой Азии . Высказываясь по этому поводу, О. М. Джапаридзе не считает возможным связывать кавказскую дольменную культуру с Малой Азией, так как там дольмены неизвестны . Найденная на поселении Мешоко у ст. Каменномостской глиняная статуэтка малоазийского происхождения подтверждает предположение Л. Н. Соловьева о связах Прикубанья - Причерноморья с Малой Азией, однако эта находка ничего не дает для выяснения истоков местной дольменной культуры.

Сейчас становится очевидным, что дольменная культура не связана с майкопской культурой , она вполне самостоятельна, дольмены появились на Кавказе достаточно рано и здесь, в Прикубанье - Причерноморье, их строители оставили огромную серию построек, начиная от плиточных ящикообразных сооружений и кончая дольменами-монолитами. Откуда пришли строители дольменов, сказать пока трудно, хотя в их архитектуре явно прослеживаются южные черты: симметрия и фронтальность в постройках, четкая пропорциональность в композиционном решении, использование определенной меры при их возведении и т. д. Вопрос о происхождении западнокавказских дольменов связан с вопросом о сравнении наших памятников с дольменами Средиземноморья и Индии, которые, кстати говоря, далеко не полно опубликованы. Однако открытие турецкими археологами С. А. Кансу и Р. Эсином портальных дольменов на территории Турецкой Фракии, у городов Эдирне и Лалапаша , позволяет ставить вопрос о несомненных связах между Западным Кавказом и балкано-средиземноморскими странами.

Сейчас уже можно говорить, что пришлое население, оставившее дольмены, вытеснило и частично слилось с носителями майкопской культуры. Может быть, поэтому представители майкопской культуры продвинулись так далеко в сторону Каспийского моря, идя вдоль северных склонов Главного хребта (находки в Шау-Легет, Луговом, Бамуте, Бачи-юрте) . В дальнейшем население, строившее дольмены, было ассимилировано племенами, оставившими вторую и третью группы находок и превратившими дольмены в оссуарии. Это население могло продвинуться в область распространения дольменов как с Колхидской низменности, так и с территории Северного Кавказа. Можно предположить, что абхазо-адыгский этнический массив своим происхождением обязан именно такому синтезу.

V. I. Markovine — DOLMENS DU CAUCASE OUEST (CERTAINS RÉSULTATS DE LEURS ÉTUDES)

Résumé

L’article fait le point des matériaux connus depuis longtemps et nouvellement ac¬quis sur les dolmens du Caucase Ouest. Du moment de la première découverte des dol¬mens locaux (P. S. Yallace, 1794) on a enrégistré 171 emplacements de dolmens. Le ter¬ritoire occupé par les dolmens tient à la zone des forêts montagneuses (fig. 1); ici même se trouvent les sorties des roches qui étaient utilisées pour la construction des dolmens (calciaires, grès etc.) (fig. 2).

Parmi les dolmens du Caucase Ouest on distingue 4 types d’édifices (fig. 3). Les dolmens à dalles sont les plus nombreux. Ils sont composés de 4 dalles et recoaverts par la cinquème, leur section longitudino-traversale est trapéziforme. Les dolmens à dal¬les peuvent être subdivisés en trois groupes. Le groupe le plus ancien a la chambre allongée, les ouvertures carrées et rondes (fig. 4), les groupes moyen et postérieur ont les chambres plus larges, les ouvertures ovales et en arceaux (fig. 5, 1,2). Les ptopor- tions des parties de dolmens sont strictement respectées. Les dolmens à dalles étaient à l’origine des édifices du 2-ème - 4-ème types: dolmens composés, en forme de cuve et) monolithiques (fig. 5, 3; 6, 7). L’auteur a relevé les monuments intermédiaires entre des types cités de dolmens. Les dolmens les plus anciens servaient pour les inhumations isolées, ceux de l’époque de l’épanouissement de la civilisation - pour les inhumations collectives assises, les dolmens tardifs servaient de dépôts des ossements. Le mibilier dolménique peut être divisé en groupes chronologiques (fig.8) et utilisé pour la datation de divers types de dolmens à partir de 2400-2200 avant J.- C. jusqu’aux 1500-1400 ap¬rès J.- C.

Les dolmens du Caucase Ouest peuvent être apparentés au massif éthnique local adygo-abkhasien bien que cette civilisation trouve ses origines dans le monde méditer¬ranéen.

1. P. S. Pallas. Bemerkungen auf eines die sudlichen Statthalterschaflen des Russischen Reich in den Jahren 1793 und 1794. II, Leipzig, 1803, стр 278, 279
2. А. А. Миллер. Разведка на Черноморском побережье Кавказа в 1907 году. ИАК, 33, СПб., 1909, стр. 83-86; ОАК за 1907 г., СПб., 1910, стр. 94.
3. А. Н. Дьячков-Тарасов. Экспедиция к озеру Рица, в бассейне Бзыби - Геги и Юшпары (Лашипсе). Изв. Кавказского отдела РГО, XVI, 1, Тифлис, 1903, стр. 59 (здесь автор упоминает лишь «развалины древнего укрепления»).
4. П. С. Уварова. Несколько дополнительных сведений по вопросу о кавказских дольменах. МАК, IX, М., 1904, стр. 170-175.
5. Е. Д. Фелицын. Археологическая карта Кубанской области. М., 1882; его же. Западно-Кавказские дольмены. МАК, IX, М., 1904, стр. 1-38.
6. Л. Н. Соловьев. Погребения дольменной культуры в Абхазии и прилегающей части Адлерского района. Тр. Абхаз. ИЯЛИ, XXXI, Сухуми, 1960; Ю. Н. Воронов. Археологическая карта Абхазии. Сухуми, 1969.
7. Л. И. Лавров. Дольмены Северо-Западного Кавказа. Тр. Абхаз. ИЯЛИ, XXXI 1960, стр. 101-177.
8. При подсчетах выдерживался принцип, принятый Л. И. Лавровым: при неопределенном количестве дольменов для неизученных местонахождений бралось наименьшее возможное их количество - два дольмена.
9. Впервые обнаружены Д. Трубачевым в 1890 г., не подсчитывались («Древности», XV, 2, М., 1894, стр. 7, протокол № 363); далее местные дольмены были кратко описаны в 1964 г. П. У. Аутлевым и П. А. Дитлером (П. У. Аутлев. Отчет. Архив ИА АН СССР, д. № 2996 за 1964 г.). С 1967 г. полный учет и описание произведены Краснодарским отрядом ИА АН СССР. См. В. И. Марковин. Исследование кавказских дольменов. АО - 1968, М., 1969, стр. 101; его же. Раскопки памятников дольменной культуры в Краснодарском крае. ОА - 1971, М., 1972.
10. Л. Н. Соловьев. Ук. соч., стр. 71; Ю. Н. Воронов. Ук. соч., стр. 39.
11. А. А. Иессен, А. А. Миллер. Таманская экспедиция 1931 г. СГАИМК, 11-12, М.-Л., 1932, стр. 58; А. С. Башкиров. Отчет об историко-археологических изысканиях на Таманском полуострове летом 1948 г. Уч. зап. МГПИ, XIII, 2, М., 1949, стр. 173, 174.
12. А. М. Лесков. Исследования Керченского участка трассы Северо-Крымского канала. АО -1966. М., 1967, стр. 183, 184; его же. Керченская экспедиция в 1967 г. Сб. «Археологические исследования на Украине в 1967 г.», II, Киев, 1968, стр. 3, 4; П. П. Т о л о ч к о. Исследования на Украине. АО - 1967, М., 1968, стр. 188.
13. Приношу благодарность А. М. Лескову, О. И. Домбровскому, Е. В. Веймарну, М. Я. Черефу, В. К. Гарагуле, А. Г. Герцену, В. Б. Коустову, В. Н. Хоменко за помощь, оказанную при ознакомлении с археологическими материалами Крыма.
14. Здесь в 1898 г. Н. И. Веселовским под скифским курганом №1 была найдена дольменная плита с отверстием. Архив ЛОИА, ф. 1, д. №50 за 1898 г., л. 16.
15. И. С. Щукин. Очерки геоморфологии Кавказа. 1, М., 1926, стр. 110, картосхема.
16 Ц. Н. Бжания. Из истории хозяйства абхазов. Сухуми, 1962, стр. 32-35, карта.
17. В. Семенов-Тян-Шанский. Типы местностей Европейской России и Кавказа. Зап. РГО, 51, Пг., 1915, стр. 75; С. С. Кузнецов. Недра гор Северного Кавказа. М., 1953, стр. 29; Е. П. Масло в. Природные условия и ресурсы. В кн. «Северный Кавказ». М., 1957, стр. 33-36.
18. Л. Н. Берсенев. Красная Поляна. М., 1963, стр. 156 сл.; А. М. Коломиец, Туристские маршруты Кубани. Краснодар, 1960, стр. 130 сл.
19. А. Я. Брюсов. Архитектура доисторической эпохи. Приложение к книге О. Шуази «История архитектуры». I, М., 1937, стр. 590 сл._
20. Т. Б. Попова. Дольмены станицы Новосвободной. М., 1963, стр. 10, примеч. 36.
21. Разъяснения сделаны П. У. Аутлевым, за что приношу ему благодарность.
22. Е. Д. Фелицын. Западнокавказские дольмены, стр. 14-31.
23. Л. И. Лавров. Ук. соч., стр. 102, 103.
24. М. В. Алпатов. Всеобщая история искусств. I, М.- Л., 1948, стр. 48, 49; Всеобщая история архитектуры, I, М., 1958, стр. 6 (текст А. М. Прибытковой); А. А. Формозов. Памятники первобытного искусства. М., 1966, стр. 82; Всеобщая история архитектуры в 12 томах, 1 (архитектура древнего мира), М., 1970, стр. 34, 35 (текст Ю. В. Циркунова).
25. Герман Вейль. Симметрия. М., 1968, стр. 36, 37.
26. Ю. Н. Воронов. Ук. соч., стр. 37, № 247.
27. Ю. Милонов. Строительная техника и архитектурные пропорции. «Архитектура СССР», 4, М., 1934, стр. 38, 39; Э. И. Березкина, А. П. Юшкевич. Математика в древности. Древний Египет, Вавилон. «История математики», I, М., 1970, стр. 32, 49.
28. К. Н. Афанасьев. Построение архитектурной формы древнерусскими зодчими. М., 1961, стр. 10.
29. ОАК за 1898 год. СПб., 1901, стр. 33-36, рис. 48, 53; Т. Б. Попова. Ук. соч., стр. 11, 14, рис. 3, 5.
30. Приношу благодарность Н. Г. Полихронидн, Н. Б. Малачиханову за помощь, оказанную при проверке моих наблюдений.
31. Стабильность отверстий для дольменов Абхазии отмечал О. М. Джапаридзе (О. М. Джапаридзе. Ранний этап дольменной культуры в Грузии. Тбилиси, 1961, стр. 225).
32. Г. Н. Сорохтин обмеры вел в вершках, у меня даны округленные цифры в сантиметрах. Г. Н. Сорохтин. Материалы к вопросу о дольменах Кавказа. Записки Музея природы и истории Черноморского побережья Кавказа, I, Новороссийск, 1916, стр. 52-55; см. также таблицу, составленную Л. И. Лавровым (Л. И. Лавров. Ук. соч., стр. 168-173), но у него формы отверстий не указаны.
33. Н. Б. Бакланов. Архитектурные чертежи узбекского мастера XVI века. Сб. «Материалы по истории архитектуры народов СССР», «Сообщения Института истории и теории архитектуры», 4, М., 1944, стр. 6 сл.; Л. Бретаницкий, Л. Мамиконов, Д. Мотис. К истории азербайджанского средневекового зодчества. Изв. АН АзССР, 6, Баку, 1952, стр. 76-88; А. Саинян. Архитектура Касахской базилики. Ереван, 1955, стр. 257, 258.
34. Ф. И. Петрушевский. Общая метрология. I, СПб., 1849, стр. 19, 20.
35. П. И. Аутлев, Т. Д. Алибердов. О народной метрологии адыгов (черкесов). Уч. зап. Адыг. НИЯЛИ, VIII, М., 1968, стр. 94.
36. В описании дольменных пропорций я исходил из десятиричной системы счета как наиболее распространенной. Ее можно заменить любой системой, в том числе и двадцатиричной, характерной для счета у кавказских народов (грузин, осетин, абхазов, чеченцев и др.). См.: Б. А. Розенфельд. Математика в древности. Доисторические времена. История математики, I, М., 1970, стр. 12.
37. К. Н. Афанасьев. Ук. соч., стр. 6.
38. Е. Д. Фелицын. Западнокавказскпе дольмены, стр. 5, 23, 24, 33, 34, рис. 5; Б. А. Куфтин. Материалы к археологии Колхиды. I, Тбилиси, 1949, стр. 305, 306, рис. 66; Т. Б. Попова. Ук. соч., стр. 15, 16, рис. 6 (все три опубликованных рисунка несколько различны. Наиболее точен, очевидно, рисунок Б. А. Куфтина).
39. G. Wi1kе. Südwesteuropäische Megalithkultur und ihre Beziehungen zum Orient. Würzburg, 1912, стр. 11, рис. 3; Christian Zer vos. La Civilisation de Sardaigne. Paris, 1954, стр. 258-260; Agostinho Farinha Isidоro. Escavaçoes em dolmenes do concelho do Grato (Alto Alentejo). Porto, 1966, стр. 32-34; M. Гёрнес. Культура доисторического прошлого. II, М., 1914, стр. 85; А. Я. Брюсов. Архитектура доисторической эпохи, стр. 591.
40. Г. Н. Сорохтин. Ук. соч., стр. 59.
41. Антропологическая выставка 1879 года. III, 1, М., 1880, стр. 27.
42. П. С. Уварова. Несколько дополнительных сведений…, стр. 175; Г. Н. Сорохтин. Дольмены Черноморской губернии и Крымской области. «Юбилейный сборник Крымско-Кавказского горного клуба», Одесса, 1915, стр. 93, табл. X, 6; А. А. Миллер. Разведки на Черноморском побережье Кавказа, стр. 84, 85; рис. 1; Л. И. Лавров. Из поездки в черноморскую Шапсугию летом 1930 г. СЭ, 1936, 4-5, стр. 124-126; его же. Дольмены Северо-Западного Кавказа, стр. 156; А. И. Шамотульский. Дольмены Черноморского побережья Кавказа. «Туапсе и Туапсинский район», Краснодар, 1967, стр. 164; В. И. Марковин. Исследование памятников дольменной культуры. ОА - 1970, М., 1971, стр. 106.
43. В. И. Марковин. Раскопки дольменов в бассейнах рек Кизинки, Дегуак и Цуквадже. АО - 1969, М., 1970, стр. 91.
44. Л. И. Лавров. Дольмены Северо-Западного Кавказа, стр. 139, 147 и др.
45. Д. Н. Анучин. Дольмены. ЭС. Ф. А. Брокгауза и И. А. Ефрона, ХА, СПб., 1893, стр. 934; М. М. Иващенко. Исследование архаических памятников материальной культуры в Абхазии. Изв. НИИ кавказоведения, 3, Тифлис, 1935, стр. 9; Е.-А. Martel. Côte d’Azur Russe. Paris, 1904, стр. 84; Carl Schuchhardt. Alteuropa. Berlin und Leipzig, 1926, стр. 58, Christian Zervos. Ук. соч., стр. 246.
46. В. Ю. Циркунов. О происхождении зодчества. М., 1965, стр. 85, 86, рис. 47.
47. Л. Н. Соловьев. Погребения дольменной культуры в Абхазии…, стр. 80.
48. Б. А. Куфтин. Ук. соч., стр. 274, 275; О. М. Джапаридзе. К истории грузинских племен на ранней стадии медно-бронзовой культуры. Тбилиси, 1961, стр. 212 сл.; его же. Дольменная культура в Грузии. Тр. Тбилис. гос. ун-та, 77, Тбилиси, 1959, стр. 88.
49. Е. Д. Фелицын. Западно-Кавказские дольмены, стр. 39 сл.; H. Е. Талиц¬кий. Несколько слов о кавказских дольменах. Изв. ОЛИКО, 5, Екатеринодар, 1912, стр. 93-102; В. И. Сизов. Восточное побережье Черного моря. МАК, II, 1889, стр. 61-64; И. И. Аханов. Геленджикские подкурганные дольмены. СА, 1961, 1, стр. 143, 144.
50. ОАК за 1898 год, стр. 35, 36.
51. Н. А. Захаров. Погребение мегалитического типа из предгорных районов Северного Кавказа. CA, III, 1937, стр. 227-228.
52. Ю. Н. Воронов. Ук. соч., стр. 37, № 247.
53. Л. Н. Соловьев. Ук. соч., стр. 81; Ш. Д. Инал-Ипа. Страницы исторической этнографии абхазов, Сухуми, 1971, стр. 30 сл.
54. Б. А. Куфтин. Ук. соч., стр. 273 сл.; А. А. Иессен. К хронологии «Больших кубанских курганов». CA, XII, 1950, стр. 164 сл.; Л. И. Соловьев. Ук. соч., стр. 75-80; О. М. Джапаридзе. К истории грузинских племен…, стр. 239 сл.
55. ОАК за 1898 год, стр. 34-38; Т. Б. Попова. Ук. соч., стр. 18-43; Н. А. 3ахаров. Ук. соч., стр. 227, 228; Б. А. Куфтин. Ук. соч., стр. 278 сл.; Л. Н. Соловьев. Ук. соч., стр. 75-78; О. М. Джапаридзе. К истории грузинских племен…, стр. 218 сл.; его же. Дольменная культура в Грузии, стр. 85 сл., рис. 5, 7, 10 и др.
56. Ю. Н. Воронов. Ук. соч., стр. 37, № 247, табл. XVI, 14; XVII, 16.
57 И. И. Аханов. Ук. соч., стр. 144 сл., рис. 5-7.
58 Музей г. Геленджика, инв. № 801, 1012.
59 Вопрос о дольменовидных гробницах здесь не рассматривается, он требует особого изучения.
60. Б. А. Куфтин. Ук. соч., стр. 290.
61.А. А. Иессен. Майкопская культура и ее датировка. Тезисы докладов на заседаниях, посвященных итогам полевых исследований 1961 г., М., 1962, стр. 21.
62. Л. Н. Соловьев. Новый памятник культурных связей Кавказского Причерноморья в эпоху неолита и бронзы - стоянки Воронцовской пещеры. Тр. Абхаз. ИЯЛИ, XXIX, Сухуми, 1958, стр. 165, 166.
63. О. М. Джапаридзе. К истории грузинских племен…, стр. 238, 239.
64. А. А. Формозов. Неолит и энеолит Северо-Западного Кавказа в свете последних исследований. СА, 1964, 3, стр. 13-20; его же. Каменный век и энеолит Прикубанья. М., 1965, стр. 145-158.
65. В. И. Марковин. Раскопки дольменов…, стр. 21, 22.
66. Л. Н. Соловьев. Новый памятник культурных связей…, стр. 156 сл.
67. О. М. Джапаридзе. К истории грузинских племен…, стр. 232 сл.
68. А. А. Формозов. Новое о южных связях майкопской культуры. КСИА АН СССР, 93, 1963, стр. 34-37.
69. Впервые обратил внимание на отсутствие генетических связей между названными культурами А. Д. Столяр: А. Д. Столяр. Энеолитическое поселение Мешоко. Тезисы докладов научной сессии, посвященной итогам работы Гос. Эрмитажа за 1959 год. Л, 1960, стр. 35.
70. Sevket Aziz Kansu. Edirne’ de bulunan dolmenler ve dikiltaçlar hakkinda yeni gözlember. Belletin Türk tarih kurumu. C. XXXIII, 132, Ankara, 1969, стр. 577- 579, res, 1-7, 10-18.
71. В. П. Любин. Энеолитический комплекс из грота Шау-Легет (Северная Осетия). КСИА АН СССР, 108, 1968, стр. 49-54; Р. М. Мунчаев. Древнейшая культура Северо-Восточного Кавказа. МИА, 100, 1961, стр. 102 сл.; его же. Памятники майкопской культуры в Чечено-Ингушетии. СА, 1962, 3, стр. 194-197; В. И. Марковин. Археологические разведки в восточных районах Чечни. КСИА АН СССР, 93, 1963, стр. 63-64.

Дольмены, как и любые сооружения мегалитического характера, универсальны. Другими словами, они встречаются по всей планете. Как можно увидеть, дольмены на картах расположены весьма обширно. Но особенно большое их скопление в странах, где прежде жили кельтские народы (это Великобритания, Ирландия, Франция, Швейцария, Австрия, Португалия, Испания и другие), а также в России на Кавказе, в Краснодарском крае. На самом деле, это далеко не полный список стран, где можно встретить эти древние творения.

Буквально по всему миру, на территории самых разных стран. Они есть в Северной Африке, их можно встретить на Сицилии, в Иордании и Сирии, на Балканах. Распространение дольменов по всей планете предоставляет нам возможность проследить путь носителей культуры, создавших из мегалитов непонятные нам сегодня постройки. Они прошли от самого востока Европы, заглянув в Малую Азию, и завершили свой путь на крайних западных точках континента.

Мне бы, разумеется, хотелось бы исследовать все эти регионы, но сейчас речь пойдет о кавказских домиках души, как называют дольмены в абхазском языке. Так что вернемся к нашим дольменам в Краснодарском крае .

Вы можете посмотреть их расположение на карте и выбрать самостоятельно, какие из них посмотреть в первую очередь.

Карта дольменов на участке от Анапы до Джубги

Карта дольменов от Джубги до Сочи

Экскурсии к дольменам в России

Мне удалось увидеть их в первый раз недалеко от , куда меня привезли в рамках самой обычной экскурсии. Точнее даже, я участвовала в таких мероприятиях дважды, и оба раза я видела разные дольмены, однако у меня не сохранилось фотографий от первого визита. Если вам интересно, кто и как их строил, то начать лучше всего будет с визуального знакомства с ними. И конечно, самым разумным будет, поездить по Краснодарскому краю самостоятельно и изучить все их разнообразие. Но, конечно, на это уйдет не один день. А потому экскурсия к кавказским дольменам будет лучшим выходом, и вы сможете получить начальное представление о них, а также ответить себе на ряд простых вопросов. Записаться на такую экскурсию вы сможете практически у любого представителя туристического агентства на побережье Черного моря. Возможно также забронировать её заранее через интернет.

Что говорят о назначении дольменов ученые — официальная версия

Итак, а что мы вообще знаем об этих странных каменных творениях? Обратимся в первую очередь к ученым, послушаем, что они говорят о дольменах , как они объясняют их наличие? По их словам, кавказские дольмены были построены в 3-2 тысячелетии до н.э. Они служили гробницами и местами поклонения для родовых племен, а большая часть дольменов построена на курганах майкопской и новосвободненской культур. Также ученые в своих трудах весьма справедливо подмечают их ориентировку на солнечный свет, для этого каменные домики строили на открытых участках – на горных хребтах, лесных опушках, на речных террасах.

Экскурсия к дольменам в дождливом лесу

Когда вокруг такие виды, начинаешь думать о том, что оказался в сказке

Зачем нужны и как работают дольмены на самом деле. Разные версии

Таким образом, послушав ученых, мы сами можем сделать вывод о том, что солнечный свет был необходимым элементом в «работе» дольменов. Тогда можно попробовать провести параллели между дольменами на юге России и другими мегалитическими сооружениями по всему миру. К примеру, на важные солнечные даты, как Солнцестояние и Равноденствие, многие люди съезжаются к Стоунхенджу в Англии посмотреть на то, как сверкает луч света на пяточном камне, а в мексиканском городе Теотиуакан игра света и тени показывает спускающегося змея по лестницам пирамиды Кетцалькоатля. И еще один момент стоит отметить: есть мнение о том, что дольмены ориентированы на звездные объекты в бескрайнем небе. В таком случае наверняка следует говорить о точном расположении дольменов относительно сторон света.

Сравнения эти неизбежны, несмотря на кажущуюся непохожесть (даже в масштабах) дольменов и гигантских пирамид. Но общее есть тоже: практически все каменные постройки вызывают вопросы. И несмотря на заверения ученых, которые думают, что разобрались, для чего все же наши предки строили дольмены, мы по-прежнему этого не знаем. Как не знаем, . Пока мы только догадываемся и тонем в количестве версий. И если в пирамидах пока не были найдены захоронения, то в дольменах иногда находятся. Но были ли там погребены люди, которые строили эти сооружения, или их потомки, или же вообще пришедшие спустя какое-то время на это место люди? Ответа нет.

Существует также версия, что дольмены строили на так называемых местах силы. В них дольмены Краснодарского края черпают энергию тогда, когда к ним приходят люди. Получается, они предназначены для связи человека с силами природы и передачи энергии земли и солнца. Когда в человеке накапливается много негатива, то ему становится тяжело жить, а дела не ладятся. И тогда дольмен может помочь обменяться энергиями с природой таким людям, сбросить негативную энергию и зарядиться позитивом. Сила дольмена, его вибрации зажигают внутри человека что-то новое и яркое. А злая сила уходит, освобождая человеку пространство для действий. Так люди становятся счастливыми. Об этом пишет Наталья Якимчук в своей книге «Дольменная цивилизация».

А дольмены так и продолжают равнодушно стоять веками, не представляя себе даже, что являются загадкой. Может вам удастся её разгадать?

Кавказский дольмен в окружении мегалитов

Недалеко от Туапсе можно увидеть составной дольмен. Такие плиты весят до 10 тонн

Кто и как построил дольмены?

Есть ли еще что-то общее у дольменов с другими сооружениями мегалитического характера, кроме ориентировки и загадочности? Разумеется! Большая часть богатырских хаток строилась из песчаника (как или ) или известняка. Также отмечается, что гигантские и тяжелые плиты каким-то образом транспортировались к месту строительства, а затем как-то подвергались обработке. Да и знаменитое окошко в домике показывает, что даже если огромные глыбы были найдены, а не вырезаны из цельной породы (что само по себе трудное дело для примитивных племенных людей!), то отверстие это само по себе возникнуть не могло. Плиты кавказских дольменов очень толстые, однако окошко проходит через всю толщину.

Разумеется, стоит задать вопрос: как было сделано отверстие в дольмене ? Ученые считают, что их строители использовали самую примитивную технологию и откалывали от дольмена всё ненужное с помощью обычного деревянного колышка, разбухающего от смачивания водой. Но если внимательно присмотреться, то можно заметить, что окошко это не было выдолблено стараниями несчастного человека, а было выпиленной за один технологический прием деталью. И да, мы даже не представляем, каким образом и с помощью какого инструмента. Технология утрачена.

Много таких дольменов, что на фото, разрушены. Их остатки использовались в разных целях

На этом фото есть возможность рассмотреть ровное отверстие в стенке дольмена

Из чего состоит дольмен — мегалитические детали

Так что богатырская хатка, оказывается, не так проста, хоть и кажется миниатюрной по сравнению с другими храмами древности. Еще одна особенность дольменов в том, что строительство было возможно только на определенном месте. У каждого дольмена оно свое. И их назначение тоже различное. Точное единение с окружающим ландшафтом и удивительное знание, как именно вписать архитектурный элемент в природу, а затем использовать ту силу, которую дает дольмен.

Есть примеры того, как дольмен на Кавказе разбирали в попытке перенести его на другое место и собрать заново. Были такие научные эксперименты. Но эти попытки провалились: ни в родном окружении, ни на той земле или скале, куда его переносили, дольмен не удавалось собрать заново. Он разрушался со временем или его просто не возможно было подогнать под ландшафт. Ведь изначально дольмены строились с математической точностью и с учетом множества деталей, которые возможно нам сейчас даже в голову не приходят.

Дело даже не в том, что такие огромные каменные глыбы очень тяжело было затащить в лес или на гору, чтобы там построить дольмен. Главный вопрос — как и с помощью каких инструментов они были выпилены так точно, чтобы идеально подходить друг к другу и вписаться в особенности ландшафта? Ведь наклоны земной поверхности могут быть минимальными, а плиты точно соответствуют этому. Это гениальность создателей деталей для строительства дольменов!

А стало быть, можно сделать вывод, что в дольмене самое важное даже не камни, из которых он построен, а место и форма сооружения, а также то, как они взаимодействуют друг с другом и с человеком . Это же подтверждает то, что все дольмены разные и у каждого из них свои особенности. Эти мегалитические сооружения выглядят как домики для карликов или похожи на пирамиду-зиккурат, они бывают составными и цельными. На кавказских дольменах иногда встречаются украшения в виде надписей или же каменных узоров. Ведь различный ландшафт местности дает разнообразие в физическом воплощении идеи, которую и являет собой дольмен. Иначе нет никакого смысла в его строительстве. Как быстро идея захоронений ушла на задний план! И хоть мы так и не знаем, чем дольмены были, но теперь догадываемся, чем они не были.

Пупочный камень в центре дольмена

Менгир торчит из земли

Легенда о дольменах западного Кавказа

Адыгейская легенда о карликах рассказывает, что жили в давнее время на Кавказе карлики, которые знали многие тайны природы, да только физической силы у них недоставало. А поскольку они были умные, то решили попросить местных великанов построить для них дома, чтобы жить в тепле и уюте. Карлики спроектировали дома, назвали их испуны, а великаны их построили. И так загордились своим умом карлики, что могучие боги решили их покарать. На землю опустились всевозможные стихийные бедствия, и когда природа прекратила свое буйство, оказалось, что все карлики погибли, а вот дома их, испуны, остались.

Эта легенда внушает доверие хотя бы потому, что подобные рассказы мы встречаем во всех уголках мира. Мы читали в Библии рассказ о потопе, в эпосе Пополь-Вух, в табличках шумеров, в японских и китайских легендах и узнавали во всем этом разнообразии одну и ту же историю.

Место действия легенд адыгов — Западный Кавказ, Краснодарский край

Камни хранят много тайн

Адыги назвали также дольмены домиками душ . Имели ли они в виду, что души захороненных здесь люди найдут свой путь к небу? Или же здесь жили души предков, с которыми можно поговорить? Как в случае со . Снова приходится признать, что точного ответа нет. Как нечего нам сказать и о менгирах, обычно сопровождающих дольмены.

По картам видно, что эти домики на побережье Черного моря сооружены во многих местах, а некоторые их них разрушены. Очевидно, что было повреждено и место, к которому они были привязаны, в результате землетрясений или иных катаклизмов. Что еще раз подтверждает идею единения места и строения. Как и храмы, кавказские дольмены строились в особенных местах, именно для них предназначенных. И возможно, в отличие от более крупных каменных монолитных сооружений, дольмены максимально индивидуальны, персонифицированы, если можно так сказать о камне.

На территории Северо-Западного Кавказа, предположительно во 4-2-ом тысячелетии до н.э., существовала неведомая цивилизация, от которой до нас дошли мегалитические сооружения (мегалит — от греч. мега — огромный, литос — камень.), получившие позже название дольмены. Внешне они похожи на каменные домики, где каждая стена может весить десятки тонн. От народа создавшего эти культовые сооружения нас отделяет примерно 4-6 тысячелетий. Устное предание этноса в среднем существует около 2000 лет. Затем его следы исчезают в великом водовороте перемещения народов.

На фотографии круглый дольмен на реке Жанэ. Фото начало XX века.

До нас дошли только древние адыгейские легенды о карликовом народе, использующем зайцев для верховой езды, которым великаны строили дома из камней.

Изучение дольменов Кавказа началось с конца XVI века. Академик Петр Симон Паллас, сотрудник Российской Академии наук, в 1803 году издал записки о своем путешествии по окраинам Русского государства и не преминул упомянуть о дольменах обнаруженных им на Таманском полуострове. В 1818 году географ К.Тауша и француз служивший в русской армии Тебу де Мариньи обнаружили и описали в бассейне реки Пшады группу дольменов. Несколько позже более детальное описание пшадских дольменов дал директор Керченского музея, обрусевший серб Антон Балтазарович Ашик.

Посетите сайт посвященный дольменам. Происхождение дольменов точно так и не установлено и удастся ли разгадать загадку этих странных и загадочных сооружений не знает никто. Узнайте подробнее об этих необычных конструкциях.

Интерес к дольменам среди ученых возрастал. Уже к середине 19 века в ученых трудах слово «дольмен» закрепилось за мегалитическими постройками Кавказа. Казаки называли дольмены “богатырскими хатками”. Коренное население, адыгейцы и абхазы называли дольмены — «испун» и «спыун» (дома карликов, пещеры), абхазы — «кеуеж» и «адамра» (древние могильные дома). Мегрелы называли их «мдишкуде», «одзвале», «садавале» (дома великанов, вместилище костей).

На фото дольмен на реке Догуаб фото 1911 .г.

Во второй половине 19 века изучением дольменов занимались Ф.С.Байерн, Н.Л.Каменев, А.С.Уваров и П.С. Уварова, Е.Д.Фелицына, Г.Н.Сорохтин, А.Я.Колосов и многие другие. В довоенный период Л.И. Лавров, В.И.Стражев, А.А.Иессен. Первая систематизация дольменов Кавказа была произведена Л.И.Лавровым. Им были собраны все данные по расположению дольменов, которые когда-либо находились на территории Кавказа. В его труде были описаны сведения о 1139 дольменах, известных со времени путешествия П.С. Палласа и до 1960 года.

Именно Л.И.Лавровым была предложена классификация дольменов которой пользуются ученные до сих пор. Дольмены классифицируются по технологии строительства и по этому признаку выделяют четыре типа дольменов:

1). Плиточный — строился из 6 многотонных плит — одна фундамент или пяточный камень, две боковые плиты, портальная плита, задняя плита и плита перекрытия (по данным В.И. Марковина 92% всех дольменов именно плиточные.).

2). составной — составлен из нескольких крупных блоков.

3). полумонолитный или корытообразный дольмен — выдалбливался целиком в скальной глыбе и перекрывался сверху плитой.

4). монолитный- полностью высекался в скале через отверстие.

Одним из крупнейших, современных исследователей дольменной культуры считается В.И. Марковин. В своей монографии «Дольмены Западного Кавказа», В.И. Марковин определил распространение дольменов по региону Кавказа, подробно их исследовал и описал на основании изучения архивных материалов и результатов экспедиций 2308 дольменов.

В наше время исследованиями дольменов занимаются две экспедиции из Москвы и Санкт-Петербурга. Московской экспедицией института археологии Российской Академии Наук (РАН) руководит кандидат исторических наук Борис Вадимович Мелешко.

Вторая экспедиция работает от Института Истории Материальной Культуры РАН (Санкт-Петербург) руководит ею кандидат исторических наук Виктор Анатольевич Трифонов. Вместе с археологами из Санкт-Петербурга и Москвы, в ней принимают участие специалисты из США, Италии, Австралии, Дании, потому она вполне может называться Международной. Тем более, что программа этой экспедиции была подготовлена по инициативе Фонда Всемирный Археологический Конгресс. Проектом предусмотрена долгосрочная программа полевых и лабораторных исследований в различных районах Краснодарского края и республики Адыгея.

Скорее всего история изучения дольменов еще только начинается. Каждый год приносит новые находки и открытия.

Статья посвящена дольменам Западного Кавказа, которые рассматриваются не только как памятники древней материальной культуры, но и как значимые туристские объекты, ставшие настоящим брендом Олимпийского Сочи. Автором приводятся интересные сведения о мистической силе дольменов, проводятся сравнительные параллели с известными мегалитами зарубежья и раскрывается причина интереса людей к памятникам дольменной культуры.

Дольменная культура Западного Кавказа: география и наследие

По древним сказаниям горцев, одновременно с нартами - древними великанами - на Кавказе жили и крошечные люди, слабые и беспомощные, ездившие верхом на зайцах... Из жалости к этому малорослому народу нарты воздвигли им из громадных каменных плит непреступные крепости-дома, где в передней части были небольшие отверстия, в которые могли проникнуть только очень маленькие люди. Поэтому черкесы и назвали дольмены «испун», то есть дома для карликов .

Древние дольмены в жизни и эпосе горцев

Дольмены - это древнейшие культовые сооружения, название которых происходят от бретонских слов «taol» и «таеп», что означает «каменный стол». И действительно конструкция дольменов внешне напоминает стол, так как мощная ровная каменная плита лежит на нескольких опорах, стоящих на земляной поверхности. Дольмены относят к мегалитическим сооружениям или попросту к мегалитам - сооружениям из больших обтесанных камней, используемых в основном для гробниц. Древние мегалиты давно интересуют исследователей и просто обычных людей, но если первые глубоко и системно изучают мегалитическую культуру, то вторые рассматривают дольмены как живописную часть ландшафта, придавая им особые мистические свойства, используя в основном как объекты туристского показа.

Вместе с тем очень интересно и полезно проследить отношение людей к дольменам и ко всей дольменной культуре в рамках какой-либо одной территории.

Как известно, дольмены встречаются в самых разных уголках планеты: в Северной Африке, Европе, Южной Корее и других, но мы попытаемся исследовать некоторые грани проявления дольменной культуры на территории Западного Кавказа и в частности Большого Сочи.

Культура дольменов сложилась на территории современного города Сочи в среднебронзовую эпоху. К ней преимущественно относят дольмены - монументальные гробницы, соответствующие отложения в Большой Воронцовской пещере и отдельные объекты, разбросанные по разным районам Большого Сочи. Территория, которую

У входа в Большую Воронцовскую пещеру в Хостинском районе г. Сочи (фото автора)

ныне занимает прославленный российский курорт, всегда отличалась от других районов Причерноморья своей трудно- проходимостью вследствие сильной расчлененности рельефа. Скорее всего, по этой причине сочинские дольмены стали известны научному сообществу позднее, чем подобные сооружения в других регионах.

Одним из первых подробно описал и зарисовал сочинские дольмены Александр Миллер - известный русский исследователь Кавказа, этнограф и археолог. В 1907 г. он описал и зарисовал несколько дольменов в долине реки Аше и корытообразный монолит в Мамедовом ущелье на территории нынешнего Лазаревского района г. Сочи. Хотя ско-

Составной дольмен во дворе музея истории города Сочи (фото автора)

Корытообразный монолит «Целитель»

рее всего не он первым обнаружил этот памятник, так как и сейчас на нем отчетливо можно различить выбитое в камне изображение мальтийского креста со стоящей рядом датой - 1906 год.

Сегодня этот дольмен особенно известен и почитаем в этих краях, его называют «Целителем», приписывая особенную энергетику, способную наделить людей и животных редкой жизненной силой. Люди, живущие неподалеку, утверждают, что 19 мая 1986 г. ночью их разбудил сильный гул, хотя погода была ясной и безветренной. Утром обнаружилось, что три мощных дерева, выдернутые из земли как легкие травинки, лежали возле дольмена, а четвертое наполовину сожженное еще дымилось и имело причудливую форму. Эти деревья и сегодня лежат возле дольмена, усиливая необыкновенное впечатление, производимое этим загадочным мегалитом, формой напоминающего Египетскую пирамиду.

Местные жители даже замечают увеличение количества диких животных в этом месте и их вполне миролюбивого отношения к людям. Говорят, особенно полюбили дольмен зайцы, которые любят принимать на нем солнечные ванны. А может быть дело совсем не в солнечных ваннах, а в таинственных карликах, которые по преданию жили в дольменах и ездили на зайцах...? Тогда вполне можно предположить, что зайцы продолжают терпеливо ждать «своих хозяев».

Вообще в таланте и курортной изобретательности местным жителям Сочинского побережья не откажешь. Любой интересный объект или явление довольно быстро ложится в основу нового экскурсионного маршрута. Так, например, на дольмен «Целитель» сформировался эзотерический маршрут, где всем желающим предлагают ощутить на себе особенную омолаживающую энергию дольмена. Конечно обещания омоложения не более чем курортная реклама, но сила Кавказской природы действительно удивительна!

В этой связи следует отдать долг многочисленным исследователям дольмен- ной культуры Западного Кавказа, которые вот уже два столетия наблюдают за этими таинственными памятниками древней материальной культуры. Труд нескольких десятков ученых был обобщен и систематизирован в 1960 г. исследователем Л.И. Лавровым, который создал полный каталог дольменов. В нем насчитывалось 1139 дольменов, а также была предложена научная классификация дольменов Западного Кавказа, которая остается актуальной и в настоящее время.

Все многообразие существующих дольменов Лавров разделил на четыре группы:

• 1. Группа обычных плиточных дольменов. Это самые распространенный тип мегалитов, конструктивно представляющий собой четырехугольный ящик, каждая сторона которого, а также дно и крыша представляет собой отдельную монолитную плиту.
• 2. Группа составных дольменов. Это конструкции с одной или несколькими стенами, сложенными из более мелких плит.
• 3. Группа корытообразных дольменов.
• 4. Группа дольменов-монолитов.

В 1978 г. исследователь В.И. Мар- ковин обновил каталог дольменов, дополнив его до 2308 объектов. Благодаря кропотливой исследовательской работе эпоха дольменной культуры, расцвет которой приходится на первую половину II тысячелетия до нашей эры, стала более понятна и близка нам - современным людям.

Внимательно изучая особенности развития дольменной культуры, ученые обращают внимание на то, что на пике ее развития большое распространение получают плиточные строения трапециевидной формы с профилями четких пропорций. Такая конструкция придавала дольменам большую устойчивость, облегчала сборку стен и наводку перекрытий. Дольменные отверстия в этот период приобретают различные формы (круглые, в виде арки и пр.). Под плиточными дольменами появляются тщательно обработанные пяточные камни - своеобразный фундамент дольмена. Многие постройки прислонены к склонам и даже слегка впущены в них. Помимо плиточных дольменов в этот период создаются и корытообразные - их высекают в скалах, придавая им вид дольмена только с фасада. К концу периода расцвета доль- менной культуры появляются дольмены-монолиты. Такие изменения в конструкции этих культовых сооружений, по мнению ученых, происходят в связи с изменениями в погребальных обрядах. В поздние периоды культуры дольменов (середина II тысячелетия до н.э.) корытообразные дольмены дополняются камерами круглых очертаний и очертаниями в виде кувшина, а также отмечаются и ложнопортальные сооружения.

В целом дольменная культура разных регионов мира имеет много общего. В частности исследователи мегалитов Западного Кавказа отмечают их близкое сходство с плиточными дольменами Средиземноморья, а также памятниками-мегалитами Каталонии, Франции и Северной Африки. Однако археологическое наследие дольменной культуры в г. Сочи и Туапсинском районе так велико и разнообразно, что, несомненно, указывает на его временную продолжительность, а найденные и описанные дольмены представляют полный спектр всех известных конструкций этих образцов мегалитической эры.

Вообще территорию Сочинского курорта можно смело назвать «Мировой столицей дольменов», так как налицо три важнейших признака ее превосходства над другими регионами богатыми памятниками мегалитической культуры:

Во-первых - на территории Б. Сочи присутствуют все известные типы памятников дольменной культуры.

Во-вторых - некоторые из дольменов в архитектурном плане совершенно уникальны и не имеют аналогов в других регионах: дольмен-монолит, дольменообразные колодцеобразные гробницы (толосы), дольменные комплексы (Псынако-I).

В-третьих - такие конструктивные особенности, как окружение дольменов кольцом камней (кромлехом), наличие коридоров - дромосов, плиточные ложнопортальные сооружения, «обратные» дольмены и дольмены с двумя фасадами встречаются в районе Сочи в гораздо большем количестве, чем в других районах с развитой дольменной культурой.

Как уже упоминалось, район нынешнего г. Сочи в его слабо освоенных местах труднопроходим. Густой колхидский лес защищает многие укромные уголки курорта от современного варварства, но цивилизация неуклонно наступает и теснит заповедные природные территории, представленные в частности памятниками дольменной культуры. К сожалению, многие великолепные образцы мегалитических комплексов безвозвратно утрачены. В частности разбиты на щебенку и строительный камень, разорены дачниками и частными предпринимателями, выставляющими огромные камни-монолиты в виде украшений и альпийских горок в кафе или частных придомовых садах. Таких «эстетов» не смущает факт, что эти камни являются частью погребальных сооружений. Конечно, это происходит по причине невежества и какой-то языческой тяге поклонения силам природы, заключенной, по их представлениям, в огромных мегалитах.

Однако, так или иначе за последние несколько десятилетий были уничтожены: дольмены группы «Глинище I», разбиты дольмены группы «Солони- ки II», при прокладке лесовозной дороги был почти уничтожен торец боковой плиты дольмена группы «Нихетх I», на котором был изображен редкий зигзагообразный орнамент, а в 1997 г. при строительстве газотрассы в урочище Черноморка отвалом был засыпан уникальный плиточный дольмен и этот печальный список, к сожалению можно продолжить.

Вместе с тем на территории Сочи на текущий момент известно около двух сотен дольменов (189). Из них обследовано - 141, не обследовано - 48.

Если говорить о ведомственной принадлежности земель, на которых находятся памятники дольменной культуры, что тоже немаловажно для обеспечения их сохранности, то четверть из их числа находится на землях администрации города Сочи, а остальные на территории Сочинского национального парка. Территориально сочинские дольмены расположены как на горных склонах, так и в устьях горных рек. Наибольшая близость дольменов к морю отмечена в бассейне рек Аше и Псезупсе, а также ручья Годлик в Лазаревском районе, где расположен самый крупный и известный на побережье Волконский дольмен-монолит, ставший настоящим археологическим брендом Олимпийского курорта Сочи.

Волконский дольмен-монолит - туристский бренд Сочи-2014

В целом наиболее насыщен памятниками дольменной культуры именно Лазаревский район г. Сочи. Большое количество дольменов встречается на пути от Туапсе в сторону пос. Головинка к реке Шахе. За рекой Шахе в сторону центра Сочи дольменов отмечено мало и, как правило, они расположены в горных и труднодоступных местах. В самом Сочи дольменов нет, кроме дольмена, привезенного из Лазаревского на территорию музея истории города-курорта Сочи.

В Хостинском районе города обнаружен только один составной дольмен, так называемый «культовый камень с сидениями» рядом с пос. Кудепста. В Адлерском районе дольмены находятся главным образом в районе пос. Красная Поляна и Медовеевке. Есть еще одна интересная закономерность в расположении дольменов города Сочи - все они расположены в непосредственной близости от родников или ручьев, так как большая часть из них изготавливалась из песчаника, пласты которого формировались в непосредственной близости от водоемов.

• Нарты - герои древних эпических сказаний многих кавказских народов.