Воинственное африканское племя масаи. Население народы и племена африки
Масаи - полукочевой африканский коренной народ, проживающий на территории северной части Танзании, и южной части Кении. Масаи являются одним из наиболее посещаемых туристами народов Восточной Африки.
Численность населения
Общая численность племени Масаи - около 1 миллиона человек.
Образ жизни
Масаи сохранили свой патриархальный, традиционный образ жизни. У них существует строгое разделение мужских и женских обязанностей. Мужчины занимаются скотоводством, пасут коз и коров. Женщины занимаются домашним хозяйством, следят за детьми, готовят пищу, шьют одежду.
Питаются масаи довольно просто. Основной продукт питания молоко (коровье или козье). А ещё они употребляют молоко, смешивая его с кровью, наливают в тыквенный сосуд и пьют для восстановления сил и энергии. Этот специфический напиток употребляют в свежем, а иногда и в сквашенном виде, добавляя в него кукурузную муку. Мясо масаи едят редко, только по праздникам или в случае особых торжеств.
У каждого масайского племени есть своя территория, и свои обычаи, но их всех объединяет полукочевой и кочевой образ жизни и занятие скотоводством. Но есть небольшое количество племён, которые перешли к оседлому образу жизни и помимо скотоводства перешли к земледелию. У большинства масаев отношение к этому меньшинству очень презрительное, они воспринимают это как предательство, считая такой образ жизни изменой традиционному укладу и консервативным традициям этого народа.
Религия
В религиозную сферу этого народа всё больше проникают христианские традиции, но большая часть масаев исповедуют традиционные религии.
Традиции
Масаи очень бережно относятся к традициям, и стараются не нарушать веками сложившийся уклад жизни. Это относится и к традиционной одежде, которая не меняется на протяжении столетий, ритуалы жертвоприношения, свадебные традиции.
Важным атрибутом племени являются украшения. Они предпочитают серьги из серебра, длинные ожерелья, головные повязки и браслеты.
Ритуальные танцы масаи исполняют во время свадебных торжеств и особых праздничных дней. Юные представители племён высоко подпрыгивают на одном месте, чтобы показать свою силу и ловкость. А ещё у них популярен оригинальный обряд сватовства.
1. Масаи – полукочевое гордое африканское племя, одно из самых известных в Восточной Африке. Масаи по-прежнему продолжают рьяно хранить свои традиции и вести привычный для них образ жизни.
2. Детство для масаев заканчивается в 14 лет. В этом возрасте они проходят инициацию, или проще говоря, обряд посвящения. Причем масаи проводят обряд как среди мальчиков (обрезание), так и среди девочек (женской обрезание). Данная процедура обязательна для обоих полов, иначе мужчины племени могут запросто отказаться от женщин, не прошедших эту процедуру. Членов племени, не прошедших обрезание, считают недостаточно взрослыми.
3. После инициации мальчики масаи получают статус молодых воинов – моранов. Их волосы окрашивают охрой, надевают повязку, вешают на пояс меч и выдают острое копье.
4. Во время обряда посвящения, который длится несколько месяцев, теперь уже молодым воинам, нужно все это время ходить с гордо поднятой головой. В период посвящения они блюдут строжайший запрет на употребление алкоголя и табака. Инициация является большим праздником для всех масаев в деревне. Все люди поют и танцуют, впадая в транс. Молодым воинам впервые дают попробовать говядину.
5. Масаи украшают свое лицо и тело татуировками и шрамами, в виде простых узоров из линий и колец. Похожими узорами украшают и своих коров. У каждого клана масаев существует уникальный узор, которым они украшают свое стадо. Это позволяет им отличить свой скот от чужого.
6. Сегодня в мире насчитывается порядка 900 000 масаев, из них в Танзании проживают 450-550 тыс., а 350-455 тыс. – в Кении. Общение происходит на масайском языке. Религия этого племени — традиционные верования масаев (поклонение природным силам и богам, живущим в горах) и христианство.
7. Масаи прибыли вместе со своим домашним скотом на территорию Кении из Нильской долины около 500 лет назад.
8. Внешне, масаи отличаются от других племен стройным телом, высоким ростом, прямой осанкой, широкими плечами, узкими бедрами у мужчин и особой горделивой походкой. Женщины масаи столь же подтянуты и стройны, как и представители сильного пола, головы их обязательно выбриты начисто, а уши нагружены массивными серьгами, которые вставляют еще в раннем возрасте.
9. Самым эксцентричным элементом масайской культуры являются их племенные танцы. Классический масайский танец – это высокий прыжок, после которого танцор обязательно притопнет ногой и осмотрит все вокруг гордым взглядом. Также масаи красиво поют, но у всех их песен лишь две мелодии.
10. Самая популярная пища масаев — суп из коровьей крови, муки и молока. Мясо для них — настоящая роскошь, поэтому едят они его крайне редко. Продолжительность жизни у масаев в среднем превышает 70 лет. Это очень солидный показатель для Африки.
11. Свои хижины масаи мастерят из веток и кустарниковых прутьев, замазанных густым слоем сухого навоза. По краям жилища расположены спальные койки, сделанные также из прутьев, а в центре хижины обязательно находится очаг, который топят по-черному. Несмотря на то, что средний рост масаев около 175 см, максимальная высота хижины насчитывает 1,5 метра, что весьма затрудняет вход и пребывание в ней цивилизованному человеку.
12. У каждого мужчины племени может быть несколько жен, и для каждой он должен построить отдельную хижину.
13. По сравнению с более миролюбивыми маори и банту, масаи гораздо более воинственные, свирепые и нетерпимые к врагам. Так, к примеру, воины запросто могут пойти на верную смерть, в битве за честь старейшин и свои владения.
14. Масаи с удовольствием позируют всем желающим сделать экзотическое фото, но не бесплатно.
15. Несмотря на огромное разнообразие африканских народностей и племен, масаи всегда выделялись на их фоне, благодаря своему образу жизни, культуре, внешности и отношением к представителям иных племен. И хотя сегодня они стали более миролюбивыми, масаи не утратили веру в свое особое положение на материке, свою неповторимость и чувство собственного достоинства.
В 160 км от столицы Кении Найроби (самый большой город Восточной Африки) в деревне проживает племя масаи, где до сих пор сохранился древний уклад жизни этого народа в первозданном виде.
Так как, там большую часть времени стоит невыносимая жара, кенийские саванны напоминают степи, которые не приспособлены для нормальной жизни. Поэтому почва для земледелия не годится и местное население живёт за счет домашнего скота. Именно такие саванны, а не пустыни, занимают почти половину всей Африки.
У этого племени до сих пор нет паспортов и свой возраст они определяют примерно. Племя возглавляет вождь. Деревня для масаев это – одна большая семья. Здесь проживает порядка 100 человек, все они родственники. Уклад жизни строго патриархальный. Женщины следят за детьми и готовят. А мужчины пасут коз и коров. У вождя племени три жены. У каждой из которой, отдельный дом. Путь к сердцу вождя, также как и у нас, лежит через его желудок. Та жена, которая вкуснее накормила, та и любимая, с той он спит в эту ночь. Так, вождь, каждый раз, может спать на новом месте. В связи с чем, между женами идёт конкуренция, и поэтому они стараются всегда готовить вкусную еду.
Раньше, с женой вождя, мог спать любой ровесник главы племени, одновременно прошедший обряд обрезания и вместе с вождём, отведавший мясо и коровью кровь. Но времена изменились. Сегодня, даже до саванн, дошли агитационные листовки с рассказами про СПИД. Масаи стали осторожнее, а их нравы строже. Теперь уже не каждый вождь разрешает спать со своей женой чуть ли ни всем подряд, что было дозволено не так давно.
Молодые люди племени масаи – мэраны, подвергаются обрезанию. В это время, они носят специальную одежду, в которой ходят 2,5 – 3 года. Мэраны живут отдельно и не ходят в школу – охотятся, гуляют, танцуют. Быть мэраном — самое счастливое время племени масаи. Никаких забот и обязанностей. Через пару лет нагулявшись, они женятся, остепеняются и наступает масайская повседневность. У них много жён, очень много детей. А ещё больше коров. Такое оно, счастье масаи – путь к которому, лежит через свадьбу
В традициях масаи, места для любви почти не остается. Зачастую браки заключаются по расчету. Причем, считают здесь родители. Отец невесты выставляет цену – количество коров за свою дочь. Семья жениха торгуется до последнего. 
На масайских свадьбах не бывает фаты и обручальных колец. Невесте натирают тело маслом и разукрашивают лицо, теперь девушка готова идти под венец.
У богатых масаи от 2 до 5 жен. Многоженство, может себе позволить, только зажиточный масай. Зажиточный масай — это тот, у кого много коров. А коров больше у того, кто вырастил больше дочерей и выгодно выдал их замуж. Поэтому отец невесты всегда охраняет выход из дома во время свадьбы и решает, сколько придётся заплатить жениху.
На первый взгляд наша и масайская свадьба имеют много похожих составляющих – красивые наряды молодых, много гостей и родственников, традиции выкупа и конечно же тамада. Так и хочется сказать: «Свадьба, она и в Африке свадьба!». Но всё не совсем так.
Невеста должна быть, обязательно, девственницей. В первую брачную ночь молодые спят раздельно. По традиции этого племени, которой с европейской точки зрения, можно назвать кошмарной, невеста не имеет права спать со своим молодым мужем, а должна спать с тамадой, потому, что молодой муж не должен видеть её кровь. Для масаи это нормальное явление. Денежную лепту вносят все гости на свадьбе. Все кто хочет зайти в дом, должны что-то дать. Молодые молятся и пьют главный эликсир любви – молоко в чистом виде, а не как обычно, молоко с кровью. Других напитков масайская свадьба не предполагает. Все деньги, подаренные гостями, забирает свекровь. Она будет жить с молодыми и выполнять роль семейного казначея.
Если в будущем, новоиспечённый муж, захочет жениться во второй раз, первая жена находит для своего мужа вторую и даже пятую жену.
Стоит отметить, что 100% браков племени масаи — крепкие. Разводов и брошенных жён тут не бывает в принципе, потому что найдя другую, муж не бросает прежнюю жену, просто женится ещё раз. А если возникает в семье проблема, решать её принято на племенном совете.
Масайский дом называется маньятта. Дома тут замысловатостью не отличается – это липкий деревянный каркас, облепленный коровьим навозом. Такие хижины строятся, обычно женщинами, около двух месяцев. Стоимость такого дома обходится примерно 5800 рублей. В таких домах нет окон, а очаг располагается внутри, рядом с постелью из шкур животных. Масаи от природы кочевники, когда приходит вода, они бросают свои дома и переходят на новое место.
Масаи зарабатывают деньги от продажи коз и баранов. Одна корова масаи стоит примерно 12000 руб. Вместо счета в банке, среди масаи, принято иметь стадо и чем оно больше, тем выше статус и положение в масайском обществе.
У масаи много детей. Они предоставлены сами себе. Дети масаи воспитывают сами себя с детства, осваивая занятие — пасти скот и живут в гармонии с природой.
Огонь масаи добывают по-прежнему, первобытным способом, несмотря, на то, что в городе можно приобрести спички. Такая она масайская реальность.
Масаи живут по обе стороны от границы Кении и Танзании на закрепленных за ними на тысячу лет землях обширной области Масаи-Мару. Масаи цивилизованы очень слабо, и прочее население Танзании считает их чем-то вроде диких индейцев. Однако у масаев собственная гордость. Это самые высокие люди на Земле. Двухметровый рост у них — в порядке вещей. Масаи — скотоводы, земледелием и даже охотой себя не утруждают, но воины-масаи всегда ходят с копьями, чтобы защищаться от диких зверей и разбойников.
В старину масаи очень страдали от работорговли. Красивых гигантов легко было продать на невольничьих рынках. Вот только в неволе масаи не выживали. Потомков многих африканских племен можно встретить в Америке, а вот прирожденных масаев нет. Причина в питании. Основная пища масая — кровь с молоком. Кровь берут у горбатых коров зебу из вены на шее. Нацедив с полведра крови, ранку замазывают глиной, а вторые полведра заполняют молоком. Есть среди масаев и гурманы. Они кровяно-молочную смесь еще и сбраживают неделю, а потом пьют хмельной напиток, который соседи масаев прозвали «лесное виски». Едят масаи и мясо. Причем привычки что-то запасать у них нет, а мясо на жаре портится быстро. Поэтому масаи, зарезав корову (обычно — больную или старую), садятся возле туши, отрезают по кусочку мяса, жарят и едят, жарят и едят. Два масая за сутки непрерывного поедания могут съесть быка средних размеров.
Фотографироваться масаи очень не любят. Как и у многих других африканских народов, у них существует поверье, что на фотографию переходит частичка их души. Но за деньги масая сфотографировать можно. Выгодней всего подъехать к придорожной деревне и, разыскав вождя, договориться с ним о проходе за изгородь. Часть жителей образцово-показательных деревень (ничем почти не отличающихся от деревень «настоящих») целыми днями слоняется от хижины к хижине в ожидании туристов. Но вот — едут! Воины как бы ненароком поднимают копья и начинают внимательно следить, не сделал бы кто несанкционированный снимок. Проходит немного времени, и к гостям выходит вождь с огромными дырками в ушах и неработающими часами London boy на запястье.
Вождь учился в колледже и имеет двухэтажный дом в городе, но роль свою играет неплохо и даже воняет натурально, по-дикому. Он оценивает на глазок финансовые возможности туристов и называет цену: 50 долларов. Туристы сразу дают тридцатку, а потом старательно копаются по карманам и выуживают еще трешницу. Вождь плотнее запахивается в красное одеяло и принимает решение: еще две ручки, шоколадку для детей и… Вождь дает отмашку, воин открывает заслонку в изгороди, и готовый к спектаклю хоровод начинает ритмично охать, изображая свадебный танец.
Туристы лихорадочно снимают. Спешите, скоро кончится волшебное действие тридцатки, шоколадки и двух авторучек. Женщины танцуют и поют, дети расчесывают мушиные язвы, воины тоже собираются в круг и прыгают, кто кого перепрыгнет, доказывая тем самым молодецкую удаль, а вождь предлагает пройти в хижину. Хижина похожа на маленькую и очень низкую юрту с соломенной крышей, обмазанную глиной. Даже странно, что самые высокие на Земле люди живут в таких неудобствах. Турист протискивается внутрь и оказывается в полутьме. Посередине хижины тлеет костерок, а дым уходит в небольшое отверстие в крыше. Через это же отверстие в хижину проникает тонкий столб света. Вождь поднимает руку, подставляет под солнечный луч ладонь… и происходит чудо: луч отражается от ладони, рассеивается — и в хижине становится светло.
Вы хотите знать есть ли в Чернобыле мутанты, ну что ж смотрите сами и оценивайте критически. Открыв доступ к мертвой зоне, правительство совершило роковую ошибку. Ужастные монстры вырвались из под саркофага.
Видео номер 1. Люди мутанты Чернобыля, нападение неизвестных существ на сталкера. С виду это люди, но ведут себя скорее как животные. Прям кровь холодеет в жилах.
Теперь несколько фото чернобыльских мутантов.
Фото, ужасные рыбы мутанты из реки Припять .
Местные жители, уже привыкли. Рыбачат по полной , тем более, что улов несравнимо больше чем в том же Днепре.
Животные мутанты. Не знаю как на счет предыдущих, но последнее фото, явный фотошоп.
А если серьезно, то на данный момент на АЭС все спокойно. Все мутанты, если они и были, уже давно умерли, не выдержав естественного отбора. Ну, или затаились где то под реактором . Профессор Вячеслав Коновалов, посвятил свою жизнь сбору информации про мутации вызванные аварией на Чернобыльской АЭС. Узнать больше про него и его исследования можно . Если хотите то можете узнать больше про природу и животных Чернобыля из фильма:«Радиоактивные волки Чернобыля». Как видно природа там покрасивее чем у многих за окном. Мутантами и не пахнет.
Поэтому, если Вам все же очень хочется заглянуть в глаза смерти, то ехать на ЧАЭС смысла нет, там все спокойно, иначе, зачем нужны были бы 5 000 человек охраны ? Лучше поиграть игру Сталкер, можно не только взглянуть ей в глаза, но всадить в нее немного свинца.
Здесь прикольное видео в тему. Гоша Куценко рассказывает о фильме по игре «S.T.A.L.K.E.R.»
Я так понял, в 2012 должен появится сериал S.T.A.L.K.E.R. с ним в главной роли. Правда инфы не много об этом в инете.
Вот еще трейлер сериала:
Пока он не снят, можно посмотреть старый фильм Тарковского: «Сталкер» 1979 года. Ну или почитать «Пикник на обочине» Аркадия и Бориса Стругацких, фильм был снят по мотивам этого произведения.
ПС: и наконец, главный фильм 2012 года на тему Чернобыля и его ужастных мутантов.
Запретная зона / Chernobyl Diaries (2012). Смотреть трейлер:
ППС: случайно попал на фильм «Небо видело всё», это короткометражка снималась без денег и финансирования, но мне фильм понравился. Он не про Чернобыль, а скорее в снят в стиле пост апокалипсиса, но по атмосфере похож.
